只要时间允许，所有的城市都将会变成没有“差别”的国际化的大都市。在那里，所有的人都将失去自己的身份，所有的生活都将变成平庸的复制品。而对旅行者最大的威胁是，在那种没有差别的未来世界里，“旅行”已经完全失去了意义：他已经无法再“生活在别处”。

—— 《与马可·波罗同行》

它的饥饿就像是那条干涸的河流喇叭形河口湾的寂静，农场的房子在那里被沙尘风扫荡着。它的饥饿是一种痛苦，就像它那专注的目光、专注的听觉的痛苦。它啃噬着它的身体内部，让那种灼烧的感觉越来越强烈。饥饿放大了一切。

—— 《飙车》

国总理[普恩加]来试图以占领鲁尔强迫偿付赔款开辟了道路。这是绥靖历程中的一次中断；也是一次有限意义上的中断。无论有些法国人私下里可能多么希望德国行将瓦解，占领的唯一效用就是从德国人那里获得偿付赔款的承诺，而且一当作出承诺就不得不立即结束。这次占领对法国的法朗产生了可怕的影响。普恩加来开初可能以为法国能够独自行动。

—— 《第二次世界大战的起源》

了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。

—— 《明朝那些事儿 第6部 帝国，山雨欲来（增补版）》

我知道，李时珍没有读过这一段宣言，但他做到了。他告诉我们，最伟大的人是没有派系的，最伟大的爱是没有分别的。

—— 《明朝那些事儿 第6部 帝国，山雨欲来（增补版）》

创办自己的公司，于是花钱请律师来履行这神圣的程序。等到律师主持完仪式，念完魔法咒语，就像教堂里传教士庄严的念完咒语，说这是上帝的旨意，瓶子里是圣水，虔诚的教徒就像新的以为上帝出现了一样。法律一注册，就有了法律效应，所有公民，这个公司就真的凭空出现并存在了。这类似于入党的宣誓、爱情的誓言、票号汇兑的信用。

—— 《人类简史（知识漫画）：从猿类到地球统治者》

人们不能成为自乙エ具的奴隶！如果人们忘记了这ー点，为一家公司的利润或一个国家的荣誉发动战争，那才是真正可怕的！

—— 《人类简史（知识漫画）：从猿类到地球统治者》

まただ。。。また、これだ。。。 また家族を失った。 また、この痛みを思い出した。。。 また、ここから、初めなければいけないのか。。。 この世界は残酷だ。。 そして、とても美しい。 いい人生だった。。。 ごめんなさいエレン。 私はもう諦めい。 死んでしまったら、もう、あなたのことを思い出すことさえできない。 だから、何としてでも勝つ。 何としてでも生きる！

—— 《進擊的巨人 02》

此后，威尼斯和热那亚两国在黑海、爱琴海展开激烈厮杀，直到1299年5月25日，双方无力继续再战，订立和约，确定双方的战争损失全部由拜占庭帝国赔偿。

—— 《拜占庭帝国通史》

基督教重新得势后，有关阿利乌派教义的争论再起，而且呈现愈演愈烈的局面，当时的作家记载道：“这个城市充满了商人和奴隶，他们都自诩为渊博的神学家，在商店和接头到处讲道。如果你想要与一个人兑换一块银币，他必定告知你圣子与圣父的区别所在；假如你要询问一条面包的价格，你将得到圣子低于圣父的回答；而你若问及浴池是否准备停当，回答则是圣子毫无神性。”

—— 《拜占庭帝国通史》

到了14世纪，欧洲人称为舢板（junk）的中国式平底帆船远从南中国海而来，通过孟加拉湾。

—— 《横渡孟加拉湾》

伊朗土地的主调，不是虚张声势的苍凉感，不是故弄玄虚的神感，也不是炊烟缭绕的世俗感。有点苍凉，有点神秘，也有点世俗，一切都被糅合成一种有待摆布的诗意。 这样的河山，出现伟大时一定气宇轩昂，蒙受灾难时一定悲情漫漫，处于平和时一定淡然漠然。它本身没有太大的主调，只等历史来浓浓地渲染。一再地被大富大贵、大祸大灾所伸拓，它的诗意也就变成了一种有待填充的空灵形态

—— 《文明之旅》

数以百万计的理智乘客会对坐在重达几十万吨的加压客舱中以每小时几百英里的速度在离地面遥远的空中飞行这件事感到不安，对此，我并不感到意外。飞行这件事对人类来说并不自然，不过这既不违反物理定律，和人类的常识也不冲突。

—— 《请教机长》

15项每个航站楼都应该具备的服务和能力 一、与市区连接，便捷又便宜的公共运输系统 二、转机的处理能力 三、免费的无线网络 四、便利商店 五、充电站 六、淋浴间和短暂投宿旅馆 七、儿童游乐区 八、更好的餐点选择 九、信息咨询 十、书店 十一、登机口有足够的座椅 十二、电扶梯礼仪 十三、景观 十四、还我们登机梯 十五、最后一点，审美眼光

—— 《请教机长》

为情绪赋能的关键在于，切记痛苦情绪存在的目的是保证你的安全。这种情绪可能不太幸福，但是却包含了两部分至关重要的信息，一是警钟对提高警觉、保持安全提出的要求，二是提醒你重温人生的核心感受。只要用心专注，为情绪赋能，就可以获得惊人的自控能力。

—— 《脑科学压力管理法》