能体现出人类生活仍然保留着性的地方之一就是嘴：愤怒让人咳牙齿，恐惧和剧痛将嘴变形为一个心裂肺尖叫的器官。 嘴占据了它在动物结构中常占据的位置，仿佛在尖叫的形式里，爆发性的冲动就要直接从身体里通过嘴喷涌而出。

—— 《费顿•焦点艺术家——弗朗西斯•培根》

镇江丹徒县华山村南朝墓出土一枝银双龙钗，对折为两股，钗梁处成一小小的圆弧，两边各为长角弯向颈部的龙首，龙鳞历历分明，钗系实心作，因此很有分量。又一件出自丹徒县高资公社南朝墓，形制相同，分量稍轻。

—— 《中国金银器》

甘肃张掖高台地梗坡魏晋四号墓出土一枝金龙簪式样殊异，—龙身很小，龙首颇巨，扁平的簪柄含在龙口。

—— 《中国金银器》

管的是，芯高虽然不墨，但他有一个十分体面的家族（梵高的外公因为被选中装订荷兰第一部完法，被誉为"国王的装帧，币”，梵高的一个极叔是时任待兰海至司令：他的另外三个叔叔都是荷兰知名的大画商，拥有当时世界上最大画廊古伯公司的一半股份）。在得知梵高与妓女同居之后，家族成员勃然大怒，毅然插手其中，断绝了梵高与思恩的往来，两人的恋情也因此戛然而止。

—— 《余光中讲梵高：追寻生命》

天生梵高，把生命献给艺术，又生西奥， 把生命献给哥哥。否则世上纵有梵高其人，必无梵高其画。

—— 《余光中讲梵高：追寻生命》

可惜欣赏并不是相互的。塞尚把高更的油画轻蔑地称为“中国图画”，而当高更称赞塞尚的风景画具有“东方人的特征时，塞尚却把这种说法理解为嘲讽

—— 《高更》

约翰遇害后，一些他从未打算发表或传播的私人录音进入了公众视野。被他录音中的暗示所刺激，一些评论家夸夸其谈，认为约翰可能对母亲怀带情欲，而这可能只是幻想罢了。有些人甚至认为两人确实发生了亲密行为。这种说法毫无根据。茱莉娅从未对此发表回应。她应该会否认这一点，以及所有相关问题。

—— 《谁是约翰·列侬》

...而他的德意志安魂曲就只有遗体能无怨无悔地承受了。

—— 《萧翁谈乐》

莫扎特眼睛所视、耳朵所听、内心所想的是上帝、世界、人、他自己、天与地、生，尤其是死，所以，他是一个内心深处不断思忖的人，因而是一个自由的人：这是一种表象上容许他和公开提供给他的、因而是堪称范式的生活方式。

—— 《论莫扎特》

P231 在自身逻辑形式构造上完全不同于语言的音乐，却是表达作为人类主观内在体验的情感的最直接、最适宜的符号系统。

—— 《现代西方音乐哲学导论》

阿信不知在修修改改些什么，令我想起他那首写了七版歌词的《倔强》，七版耶！就算一天写一个版本，都得写上一个星期，听说他写了好几个月。原来，人还是要够龟毛，才可以成功。

—— 《万里狂奔》

「小護士」小護士啊你讓我們健康但太健康又怕你離開身旁 「約翰藍儂」整個世界曾經都跟著你作夢 接著登場的兩組人馬・「約翰藍儂」第一次與瑪莎一趄寫詞。我很期待瑪同學的歌詞・這傢伙超犀利・「彩虹」裡面的「吻我離開我・你就像・出太陽下雨・難捉摸」就是他送我的句子。另外・我還希望有機會續幫保羅麥卡尼或沙悟淨寫歌。

—— 《Happy.Birth.Day》

我想，去哪里都是美好的，因为没有固定方向，没有肩负任务。一路上我们可以品尝着那些小题大作的快乐甜蜜，品尝着那些义不容辞的沉重无奈，然后毫不留情抛到脑后，像每一个没有名字的浪。遗忘。遗忘。

—— 《五月天之素人自拍》

张立宪：作文对我们形成了多大的伤害，我总结出几条来……其中一条是“信以为真的撒谎”，还有一条是“不假思索的陈词滥调”。

—— 《读库1900》

这两场Live Aid迅速改变了世界。 这是第一起让地球成为“地球村”的事件。 这场演出让人们发现，原来公益和慈善不只是政府和慈善家的事情，原来明星和普通人都可以用自己的方式，影响发生在地球另一端的重大事件。 前者有关注度，后者有数量级，只要团结起来，就能爆发难以置信的巨大力量。现代化传播技术让这样的事成为可能，地球正日益成为一座村庄。

—— 《地球上最伟大的一场演出》