周恩来说，国民党的领袖是捧出来的，共产党的领袖是比出来的

—— 《爱国一书生》

两件草房的造价，我记得是2000元，我卖了一部《天下群国利病书》，1200元，还卖了一部《汉书》和一些杂书，凑够了2000元

—— 《爱国一书生》

姚锦云的父亲是我童年和少年时代见过的唯一的国民党人。后来オ得知，其实姚锦云的父亲并不是什么十恶不赦的国民党，而是基督将军冯玉祥的秘书。抗日战争时期，他曾亲自给延安送过成千上万的银子过去，表示对共产党的支持。这也许是他在1949年没有离开中国大陆的原因之一。毕竟，他以为他是有功于新中国的。

—— 《风雨同窗》

几十年过去了，当地人对那段历史有什么评价呢？带着这个问题，作者采访了14个人，从中挑选了6份谈话记录：

—— 《大跃进时期乡村政治的典型》

弗雷迪仿佛生来就是一只蝴蝶。他从来就没做过蝶蛹，化蛹成蝶的经历当然无从谈起。弗雷迪讨厌变成老人。在我看来，这是他发现自己得了艾滋病后，反应没有那么激烈的原因之一。蝴蝶在衰老前死去，并不是一个坏的结果。

—— 《谁愿永生 : 弗雷迪·莫库里传》

基本上我是一个乐观主义的悲观者和一个悲观主义的乐观者，我是双重的、两面墙的，有着拉伯雷式的笑和赫拉克利特式的哭。大写的"是"与大写的"非"是彼此相属的。

—— 《传记体三部曲(共3册)》

也许，艺术的目的， 仅在于确定，而非撒谎， 因为，它的基本定律， 毫无疑问，就是细节道德独立。 ——布罗茨基《烛台》

—— 《布罗茨基传》

但是在布罗茨基这里，米沃什又补充说，主要的东西就是“他的绝望，这是一位20世纪末诗人的绝望，这种绝望只有在与某些信仰准则相对峙的时候才会获得充分的意义，这是一种有节制的绝望，每一首诗都成了对忍耐力的考验。”

—— 《布罗茨基传》

反正对一切都恐惧、担忧，总觉得人脸藏着暗算、杀机、邪恶、残忍、损人利己，甚至不利己而只要能损人，从污辱同类中得到乐趣等等，人内心最黑暗最肮脏最残忍最下作的一面被召唤被挑动起来了。

—— 《我额头青枝绿叶》

记忆中我的膝盖头总是磕破、结疤，伤疤又碰开口，甚至化脓，从无完好的时候

—— 《家在云之南》

但里面的人通常会感觉到自己有一种增长了的“内力”（人在应付灾变危机时产生出来的内应力），以为用它来应付外面那些琐事已经绰绰有余了。...... 更重要的是，压力撤销的同事，内应力也就消失了。所以不管你在牢里曾下了多大的决心鼓了多大的劲要活出一个样儿，出狱之后大都是依然故我--你进去的时候是头驴子，出来以后就还是头驴子。

—— 《里面的故事》

人生的意义在于此世追求智慧、德行和感性生活的幸福，政府的目的在于保护民众平等地追求幸福的权利和自由，这是启蒙运动的观念；承诺人人幸福的乌托邦理论是政治鸦片；按照统一的幸福标准建立强制所有人服从的制度乌托邦，则是跟启蒙诉求相反的政治压迫。

—— 《追求幸福》

有人怀疑钱基博这种老先生是否真有政治学习的热情。据我观察，钱先生他们学习政治的态度是诚恳的。中国的知识分子都非常善良，总希望国家好，社会好。国民党的腐败令他们极度失望，而新中国成立后的新气象让他们看到了希望。虽然再往后一点，一次又ー次的运动又寒了知识分子的心，但在最初几年，他们是真诚地拥抱新社会，真诚地学习马克思主义、毛泽东思想的。

—— 《章开沅口述自传》

这本书本来是四编，还有一编是审美意识，是一个男学生和我当时带的一个女硕士生两个人写的，以这个男学生为主。这部分写的是中西审美艺术比较，文字相当好，因为他既懂古典又懂西方，而且与他的博士论文也有关系。但出书的时候，他出问题了。出版社说有两个办法：一是保留，署笔名；一个就是删掉。后来发现署笔名不好办，别人问你这笔名是谁的，不好回答。最后就把这整十万字都删去了。

—— 《朴》

世上唯有父母的付出大概率不会断供，其他人都有定额。

—— 《素锦的香港往事》