此像背文云：“梁中大同元年太歲丙寅十一月五日，比丘釋慧影奉為亡父亡母。并及七世久遠出家師僧，并及自身，廣及六道田生一切眷屬，咸同斯福。”

—— 《越缦堂诗文集（全三册）》

《蟄菴詩存》中最有價值者，是其感時撫事之作，如《春心》六首、《別夢》五首，寫於庚子迴鑾之時，憂國憂民，別有傷心人在。

—— 《近代诗钞(全三册)》

海天空闊九皋深，飛上松陰聽鼓琴。 明日飄然又何處？白雲與爾共無心。

—— 《近代诗钞(全三册)》

史书之名为“春秋”，即是节取“春夏秋冬”四字中“春秋”二字。

—— 《左传》

史书之名为“春秋”，即是节取“春夏秋冬”四字中“春秋”二字。

—— 《左传(春秋经传集解)全二册》

I don't know. He is the father of my child. You go away alone. I am happy here.

—— 《英译重编传奇小说》

在社会习俗与身体双重律令的约束的痛苦之上，在情欲化的“内向”的破坏性倾向中，女性发展了强烈的受虐狂倾向——成功的“内向”情欲破坏倾向。（p16）

—— 《他者女人的窥镜》

“许不听，竟抵招远。问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩逆旅，问祠所在。”

—— 《聊齋誌異會校會注會評本（全四冊）》

竇參自御史中丞……至宰相，首尾六年，月入數十萬……

—— 《异闻集校证》

我没想过下一代……干吗要让他们来受苦呢？……知道孩子一生下来为什么要哭吗？因为他们在抗议我们将他们抛入这个冰冷的世界，使他们尝遍人生的诸般不幸……将来他也要和我们一样接受生活的挑选，你能承受吗？

—— 《大地的年轮》

我一直生活在天堂之中。谁也不能否认那是天堂。我从未为社会创造过一丁点儿财富，也从未付出过劳动，可我从来衣食无虑，公寓虽小，但我一人居住绰绰有余，更重要的是，我拥有极其美妙的伊琳……据我所知，从前的人们坚信这样的生活只应天上有。

—— 《大地的年轮》

记得1990年在西安参加编纂《全唐五代诗》的筹备会，和陈尚君住在一间房里。他从书店买回了几本《文博》，随手一翻，发现其中提到西安出土的天宝十四载《唐故殿中省进马宋应墓志铭》，猛然想起王维集中有一首《宋进马哀辞》，两相对照，宋进马果然就是宋应，真是“得来全不费工夫”，我和尚君不禁相对抚掌大笑。如果平时脑袋里不是装满了各种各样问题的话，这条资料就会失之交臂了。

—— 《唐代文学与文献论集》

---注：Jupiter，即木星（岁星）纪年的由来：“ 岁星实际约11.86年运行一周。过80多年 ，岁星实际位置将超过理想计算位置一次。 ”

—— 《日知录》

文章岂有繁简耶？昔人之论，谓如风行水上，自然成文，若不出于自然，而有意于繁简，则失之矣。

—— 《日知录》

中国官方史学传统的惯常现象是，新王朝关注什么问题，就会在官修史书中特别突出地总结前朝在这问题上的得失

—— 《从胡地到戎墟》