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  • 尽管我没有清楚地告诉吉田,但我的立场是,对于无法告知家人的患者,不推荐安乐死。 在国外,医生在实施安乐死时,最容易引起纠纷的情况就是事先没有征得家属同意。即使是尊重个人意愿的国家,也并不意味着可以无视家人的意愿。只有得到了家人的理解,患者才能安心地启程。

    —— 《选择安乐死的日本人》

  • 听到这话,摩西痛苦地感觉到,以色列人身上的奴性太重了,他们竟然认为肉和饱饭比自由还珍贵

    —— 《漫话圣经》

  • 每个国家的史料所载,只有本国人民确信无疑。而当跨过边境去读邻国的史书时,就会发现截然不同的结论。可是,读本国史书长大的孩子们终生都不会发生怀疑。

    —— 《漫话圣经》

  • 后来乾隆皇帝又在国史中特立《贰臣传》一项,专门去侮辱已死的降臣与降臣的子孙。《贰臣传》分甲、乙两编,共收入明末清初在明清两朝为官的人物一百二十余人。如祖大寿等人,是当时清政权下了很大功夫争取过来的。他们怎么也没有想到,百年之后,会被列入《贰臣传》中。

    —— 《西南联大文史通识讲:历史课》

  • 帝国成立之初,始皇令全国“大酺”来庆祝(秦法平时是禁三人以上聚饮的)。当众人还在醉梦的时候,他突然宣布没收民间一切的兵器。没收所得,运到咸阳,铸成无数大钟和十二个各重一千石以上的“金人”,放在宫廷里。接着他又把全国最豪富的家族共十二万户强迫迁到咸阳,放在中央的监视之下。没有兵器,又没有钱财,人民怎能够作得起大乱来?

    —— 《西南联大文史通识讲:历史课》

  • 写作时顺序不同,文章发出来后,命运就不同。 怎么写是战术,写什么是战略,不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰。写好,是正确地做事;写什么好,是做正确的事。一定要先选择做正确的事,再用正确的方法去做那件正确的事。这就是写作中的“胜者先胜而后求战”。

    —— 《学会写作 2.0》

  • 如果说传统写作是我手写我心, 新媒体写作就是我手写他心一 呈现覆盖大部分人、有价值的观点和内容。写什么是战略,如何写是战术,千万不要用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰。 摸清选题7大底层逻辑,斩获高阅读量不再遥不可及。

    —— 《新媒体写作:从提笔就怕到成就IP》

  • 浪漫爱情并非万能,是那些相信它是万能的人太不成熟了,还不具备接受浪漫爱情的条件。考虑到许多人在浪漫爱情关系中存在大量的心理问题——他们怀着疑虑、恐惧、不安全感和微弱不定的自尊;考虑到多数人还从未懂得爱情关系就像生活中的其他价值一样,需要自觉、勇气、知识和智慧来维系,那么多数“浪漫”关系以失望告终也就没什么令人惊讶的了。

    —— 《罗曼蒂克心理学》

  • 以前的日子,现在觉得遥不可及,那时候什么都有,还有诗歌。现在的生活中什么都没有。然后你的诗出现了,觉得刹那之间似乎什么东西又都有了,因为在诗歌当中什么都有,有往昔,有未来,有永恒,一切都有,这正是心灵获得生机的源泉。我想把这些感受都告诉你,可是我在这里的每一天都充满了惊恐和难以预料的情况,因此,除了诉说惊恐和不确定性,我也就再没有什么可说的了。

    —— 《缅怀玛丽娜·茨维塔耶娃》

  • It did not matter, it did not matter. Destroy and forget! But a butterfly in the Park, an orchid in a shop window, would revive everything with a dazzling inward shock of despair.

    —— 《Ada or Ardor》

  • 《寶劍記·夜奔》中【點絳唇】末句動鑼,更說明問題了。 數盡更籌!聽殘銀漏!逃秦寇!哎呀好,好教俺有國難投!哪搭兒!相!求!救! 末句三字一字一擊,完全是情緒需要,以至是表演需要所致,並非是“分步”

    —— 《词乐曲唱》

  • 一眼板——一板一眼、三眼板——一板三眼,這兩種板眼組合,對全國影響極大,可謂人人皆知,處處皆是,其句、步分明,板、眼有則,可說我國民族、民間音樂無不從此。

    —— 《词乐曲唱》

  • 试看马头人为‘长’,人持十为‘斗’,一类的俗字

    —— 《文字学常识》

  • 悲婉能下石人之泪,但一情径去,无待记忆商量,斯以非俗眼之滂沱。

    —— 《唐诗评选》

  • “削不成”,言削不成而成也。诗家自有藏山移月之旨,非一往人所知。

    —— 《唐诗评选》

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