伊右卫门慌慌张张地按住了破洞。 他窥视到了直助的脸孔。 格外……鲜明。

—— 《嗤笑伊右衛門》

难道是凶手把它捡走了？为什么呢？那只是一枚普通的硬币，一枚随处可见的十便士白色铜币。

—— 《龐克基德的冒瀆》

海德格尔认为哲学史遗忘了存在，只是以认识存在者的方式去把握存在，忽视了存在与存在者之间的存在论差异，因而存在问题始终没有得到解决。我们是因存在而存在，并且通过对存在的领悟而存在的，所以对存在的领悟就决定了我们的存在方式。我们的存在既不是我们自己造成的，也不是我们的选择。存在是强加给我们的，并将一直延续到我们去世。

—— 《海德格尔》

批判只存在于与他者的关系中它是探求某个未来或真理的工具、手段，但它并不了解，也不会碰巧成为这个未来或真理。它俯瞰着它想要管辖却又没有能力控制的领域。

—— 《什么是批判》

历史感的消失，那是这样一种状态，我们整个当代社会系统开始渐渐丧失保留它本身的过去的能力，开始生存在一个永恒的当下和一个永恒的转变之中，而这把从前各种社会构成需要去保存的传统抹掉。 有人会尝试指出，新闻媒体的作用便是把这新近的历史经验贬进过去之中，越快越好。于是，媒体的资讯功能可能是帮助我们遗忘，是我们历史遗忘症的中介和机制。

—— 《後現代主義：或晚期資本主義的文化邏輯》

列为·斯特劳斯得到了人类学，拉康和阿尔都塞两个分别负责对弗洛伊德和马克思重新进行解释，德里达和富科须各自担负改写哲学史和思想史的任务，而格雷马斯和托多洛夫则致力于将语言学和文学批评本身变成科学；在这种情况下，梅洛庞蒂还活着的话，很可能主管哲学。这样，剩下来让罗朗·巴尔特扮演的角色看来基本上就只有社会学家了。

—— 《语言的牢笼（上下）》

我大多数的学生都是独生子女，父母老了，他们的赡养压力很大。 有一次，我去看一个毕业的学生，她还记得我讲的学校吉祥物，中国的学校是没有吉祥物的。她说，自己工作的那家学校应该用骡子做吉祥物。因为孩子们 —— 还有老师们 —— 都被一路驱赶着。

—— 《在滿洲》

23. 今日为冬末， 明朝是春分。 交替两年景， 愁煞木楼人。

—— 《Island》

50. 默默含情意黯然， 吾侪同唤奈何天。 几时策马潼关渡， 许我先扬祖逖鞭。

—— 《Island》

在汉地分封中对固有行政区划的割裂，反映出草原传统下分封以“人口”而非“行政区划”为标准的事实。（P16）

—— 《蒙古帝国视野下的元史与东西文化交流》

在最初的那些起诉活动结后的40多年里，我们现在所知道的那个三K党根本不存在。它的重生也不是出现在南方乡村地区的农田里，而是出现在D。W。格里非思（D。W。 Griffith）于1915年拍摄的好坞电影《一个国家的诞生》（ The Birth of a Nation）中。

—— 《根部之血》

今天的人们在听到三K党这个名字时，想到的其实是这个组织第二次出现时的样子。三K党的第一次存在是被1871年通为过的《三K党法案》（ Ku Klux Klan Act）终结的。

—— 《根部之血》

他们得到了社会的尊重……只因他们是白人。他们，以及各阶层的白人，可以自由参与公共活动、进出公园……警察是他们的人，法院会根据他们的投票给予白人宽大处理……公职人员是他们票选出来的，虽然这对经济状况影响甚微，却会对他们的个人待遇影响深远……社区里最好的学校是白人学校，位置极佳，造价是有色人种学校的二到十倍。

—— 《白人的工资》

世界范围内，肥胖致死的人数比饥饿或营养不良造成的死亡人数还要多。

—— 《我们如何生，我们如何死》

高血糖症直接损害我们的主要血管——主动脉、颈动脉、冠状动脉、髂动脉、股动脉——极大地增加了心脏病发作和中风的风险。它会慢慢破坏书送血液到视网膜的小动脉，造成视网膜病病变；对神经系统来说，会限制其传到感觉的能力，导致神经病变；至于肾脏，会得肾病。糖尿病就像某种形式的人类锈蚀，会慢慢地摧毁我们。

—— 《我们如何生，我们如何死》