他坐下來時，一隻貓跳到他的腿上，他不尋常地打了個寒颤，把牠甩開來。貓杳無聲息跌落到地，甩了甩身子，泰然自若地走開了，最後還以不屑的眼光回頭看他一眼。他看著這隻貓心想，要是你們是這個世界的聰明物種就好了。然後，他露出苦笑，也許你們就是。

—— 《天外来客》

When you're scared but you still do it anyway, that's brave.

—— 《Coraline》

换言之，近年来人们常说的Anime走向世界指的是这样一种现象：1990年前后开始，包括普通电视动画在内，输出的日本动画在放映时保持了原样，并且观众清楚地认识到作品的产地是日本。

—— 《日本动画的力量》

出现具有新的模式和风格的作品，给动画界的潮流造成巨大影响，在生产大量作品的同时显著扩大观众范围的现象。

—— 《日本动画的力量》

邪恶干部有时会咒骂着「我不甘心！」来来回回地走来走去，有时会被邪恶首领责骂，然后下一次又决定要干出新的坏事。

—— 《征服世界是可能的嗎？》

在那个蓄妾成风的年代，婚姻在教会眼中一度沦为权宜之计，目的是传宗接代和防止情欲泛滥。11世纪时婚姻成为圣礼，获得了更高的地位，从此，它被普遍看作仅次于单身的状态。

—— 《骑士之爱与游吟诗人》

中世纪的思想家和艺术家们都是”伟大的乡下人”，他们不能超出地区性的水平，看到比他们的教堂的钟声所能到达的更远的地方。这样呈现在他们面前的世界不外乎就是修道院、封建庄园、农村公社或大学校舍。

—— 《中世纪文化范畴》

真正的女人是，彻底抛弃了所谓的女人味，仍然很美丽的人。

—— 《私语词典》

他们是人生的调味料，没有它们就难以生存。有时，它们又会变成凶器，成为真相而独立行走。 我也有过把真相说出来的一闪念。可是，他们肯听你的真相吗？对，人都是喜欢传言的。

—— 《私语词典》

孟子说“知人论世”，我们要知道一个人全部的事业，了解他全部的心境，欣赏他全部的风度，认识他全部的学问，然后才能公正地评判他生平的价值。所以我们要做这个人的传记，必须暂时把我的神魂，钻入这个人的时代，并立于这个人的环境，透视了这个人的情绪、性格，然后能作亲切有味的描写、客观无私的综述，并且才可成功一部鲜活的信史。

—— 《少年中国之少年：梁启超传》

这是蒋智由先生沉痛的血泪，今日吾辈青年读之，真欲怒发冲冠，而在当时可并不认为严重的怪象。这种“严重的怪象”，真所谓“国家将亡，必有妖孽”。决不是含血喷人的污蔑，危词耸听的肆谈。

—— 《少年中国之少年：梁启超传》

这是蒋智由先生沉痛的血泪，今日吾辈青年读之，真欲怒发冲冠，而在当时可并不认为严重的怪象。这种“严重的怪象”，真所谓“国家将亡，必有妖孽”。决不是含血喷人的污蔑，危词耸听的肆谈。

—— 《梁启超传》

孟子说“知人论世”，我们要知道一个人全部的事业，了解他全部的心境，欣赏他全部的风度，认识他全部的学问，然后才能公正地评判他生平的价值。所以我们要做这个人的传记，必须暂时把我的神魂，钻入这个人的时代，并立于这个人的环境，透视了这个人的情绪、性格，然后能作亲切有味的描写、客观无私的综述，并且才可成功一部鲜活的信史。

—— 《梁启超传》

【黄兼宠】明万历间歙县人，版刻工人。参加刻过《图绘宗彝》（夷白堂本）、《仙媛纪事》（草玄居本）的插图。亦善刻字，参加刻过《史记》（白文，钟鸣陛本）。

—— 《中国古籍版刻辞典（增订本）》

【赵衎】元代河北蓟丘（今宛平城北）人，字仲宾，号息斋。大德三年（1299）起编绘，至延祐末年（1320）刻印《竹谱》7卷。

—— 《中国古籍版刻辞典（增订本）》