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园林的意义由这一小亭延伸出来,亭是对在结构中迅速分裂并消逝的生命的挽留。亭与园绝不是可以分割的,换言之,园林不是由一座座亭“构成”的,亭子是园林在时间当中的一个个节点。⋯⋯节点并非只是关联空间的枢纽,在一次次驻留又行走中,人与景物发生着宛转悠荡的际会,这仿若一种梦幻的发生,让人在不知不觉中进入世界全体的欢场中。
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大爆炸震碎了关于时间的观念。在一瞬间,它将历史无可挽回地分成了爆炸前和爆炸后。如今已经过去数百年,大爆炸的幸存者早已不在人世,人证全无,只有像我这样的先知,能够在睡醒之前惊鸿一瞥,或在眨眼的瞬间突然看见耀眼的火光,地平线像纸片一样熊熊燃烧。
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When you're scared but you still do it anyway, that's brave.
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哪怕能在书中逃离现实片刻,也是一件惬意的事情。
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哪怕能在书中逃离现实片刻,也是一件惬意的事情。
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我对自己说,等战争结束,一切就能恢复原样。但作为一个历尽磨难的木偶,我也知道,任何事一旦改变,就再也不可能回到从前。
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“妈妈,她不会发生什么事的!”小女孩喊道,“她永远都是我的娃娃。”
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母亲用平静、小心又严肃的语气将一切对我娓娓道来。我把那些信息保存在了我脑海的深处,就像一件偶尔才会拿出来穿的衣服—好比一条在里约热内卢的围巾一但是你知道它就在那里,在衣柜底,静静地等着你。
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有时候,我觉得自己最自然的精神状态就是一种隐隐约约的抑郁。
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期待,然后失望。如果这一点在我身上显而易见,那么我肯定,所有人也都差不多。这就是生活的全部。
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对她来说,世界上没有任何法律,也没有任何规章制度。她仅仅为她自己而存在。
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这官员姓巴施马奇金。光瞧这个字,就知道原来是从巴施马克(即俄文“鞋”)变来的;可是它在哪一年,什么时候,怎么样从巴施马克变来的,可就无从查考了。 他的名字是:亚卡基·亚卡基耶维奇。读者也许觉得这个名字有点古怪,别出心裁,但我可以保证,决没有人搜索枯肠把他想出来,而是自然而然演变到这一步,无论如何也不能给他起别的名字。
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宝玉道:“我素日因恨俗人不知原故,混供神,混盖庙,这都是当日有钱的老公们和那些有钱的愚妇,听见有个神,就盖起庙来供着,也不知那神是何人,因听些野史小说,便信了真。比如这水仙庵里面,因供的是洛神,故名水仙庵,殊不知古来并无有个洛神,那原是曹子建的谎话,谁知这起愚人就塑了像供着。今儿却合我的心事,故借他一用。”
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凤姐知道邢夫人禀性愚拙,只知承顺贾赦以自保,次则贪婪财货为自得,家下一应大小事务俱由贾赦摆布。凡出人银钱事务,一经他手,便克啬异常,以为贾赦浪费,“须得我就中俭省,方可偿补”,儿女奴仆,一人不靠,一言不听的。如今又听邢夫人如此说,便知他又弄左性,劝了也不中用,连忙陪笑说道:“太太这话说得极是。
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