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吴王夫差才是豪爽大度有情有义真汉子,越王勾践却是小肚鸡肠心怀鬼胎的小人,凭着阴谋诡计上位,最终也没能久长。
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清晰清晰,致远,那敞开的 交困缠缚之迹象 把情侣们放出来, 也挣脱榆树根的囚禁 那舌头 发黑的,成熟,挨着死亡, 又一次变得响亮,擦亮之物 更近地移来。
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你脸四周 你脸四周是深渊, 深渊灰又蓝, 那歌唱的,成熟的——— 白而不确定的你。 没有阶梯的渊薮, 它自动打开——— 来了沉落复沉落 这才是最后一跳。 鹰喙尽已破碎 从你身上溅出,——— 这声音啊,高加索的, 在无边之单调里。
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本质上,陀思妥耶夫斯基并非仅仅聚焦于罪恶问题,他面向的是一个更加宏大的难题,即在罪恶横行的背景之下,如何确知生活的意义,如何能够去肯定生活。
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一个人是没有办法真正完全掌握另一人的想法的,即便你自以为深深地理解、了解对方。因为想法不是一成不变的,人的想法有时候是偶然产生的,所以,对方的想法是一个变量,属于我们不可控的范畴。我们只能对自己可以控制的部分负责。 ……接受无法控制、无力改变的那一部分的存在,并与之共存。
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请赐予我平静,好让我能接受,我无法改变的事; 请赐予我勇气,好让我能改变,我能去改变的事。 ——雷茵霍尔德·尼布尔
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上层的雪 一定很冷吧。 冰冷的月光照在它上面。 下层的雪 一定觉得很重吧。 上百的人踩在它上面。 中间的雪 一定很寂寞吧。 因为既看不见天,也看不见地。
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我喜欢这样的生活。以前看过是枝裕和导演的记录池江璃花子的故事的短片《中间泳道》,片子非常好看,而池江璃花子的经历也鼓舞人心。我记得她在片中说:“纠结过去,不会改变任何事情。所以应该思考的是,需要怎么做才能改变未来。所以应该积极地思考在每个当下如何活着,如何珍惜。”这也是我的生活态度。
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但凡事轮到自己去做时,无论如何总要想出它一点好处来,一以鼓励勇气,一以安慰人心。(151页)
—— 《人间快乐杂货铺(“人间一趟,快乐至上。”美育大师丰子恺穷尽一生的快乐哲学。把快乐种在你的心里,做一个乐观有趣的人。)》
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善于为自己辩护的人,欲掩其短,往往反把短处暴露了。(152页)
—— 《人间快乐杂货铺(“人间一趟,快乐至上。”美育大师丰子恺穷尽一生的快乐哲学。把快乐种在你的心里,做一个乐观有趣的人。)》
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按理说,我本不该被我还没出生的孩子的性别所左右。但是,当我告诉自己“我肯定会生男孩”时,我觉得我的腿都软了。还好这没持续太久,大概就几秒钟的时间,刚好够用来承受一点儿压力和内疚感。但是我的伴侣完全不在乎,对他来说,女孩或男孩只是一个无关紧要的话题。他的反应增加了我的困惑。怀了个男孩到底改变了我内心深处的什么?仔细一想,这确实改变了很多。
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与此同时,在全球范围内,女性贡献了66%的劳动力,提供了50%的粮食,而其收入总和却仅占全球总收入的10%,仅持有全球总资产的1%。在这种情况下,全世界总贫困人口中70%是女性的事实,也就不会让人感到意外了。所有这些都表明,在性别歧视的表象之下,权力本身才是问题的核心。
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孤独是人的本质,甚至是一个人经历的所有时刻的本质。
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爱情里有几种东西,我深恶痛绝:完全放弃自我,是一种怯懦的表现,一个人从不意味着一个目的。我并不是要把这说成是尊严的问题,我认为这是一个关乎道德的问题。
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关于幸福的意识形态本身恰恰是最令人不幸的东西!









