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许多人认为他们知道如何阅读,因为他们能用不同的速度来阅读。但是他们经常在错误的地方暂停,慢慢阅读。他们会为了一个自己感兴趣的句子而暂停,却不会为了感到困扰的句子而暂停...但是当你想要在阅读中获得理解时,你要追寻的就不是那种新奇的感觉了。一方面你会对作者本身,或对他的语言,或他使用的文字感兴趣,另一方面,你想要了解的是他的思想。就因为有这些原因,我们所讨论的规则是要帮助你理解一本书,而不是满足你的好奇心。
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-诠释作者使用的关键字,与作者达成共识。
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本书是关于阅读的艺术,是为了增强理解力而写的。幸运的是,只要你学会了这一点,为获取资讯而阅读的另一点也就不是问题了。
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-依照顺序与关系,列出全书的重要部分。将全数的纲要拟出来之后,再将各个部分的纲要也一一列出。
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哲学问题的最大特色就在每个人必须为自己回答这些问题。采用别人的观点并没有解决这些问题,只是在逃避问题而已。
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如果我们要学习他们,提问题的时候就一定也要有孩子气的单纯——而回答时却成熟而睿智。
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要跟上科学发展的脚步,找出事实、假定、原理与证据之间的互相关联,就是参与了人类理性的活动,而那可能是人类最成功的领域。也许,光这一点就能印证有关科学历史研究的价值了。此外,这样的研究还能在某种程度上消除一些对科学的谬误。最重要的是,那是与教育的根本相关的脑力活动,也是从苏格拉底到我们依赖,一直被认为是中心的目标,也就是透过怀疑的训练,而释放出一个自由开放的心灵。
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为了讯息而阅读,就跟为了娱乐阅读一样,没法帮助你心智的成长。也许看起来你会以为是有所成长,但那只是因为你脑袋里多了一些你没读这本书之前所没有的讯息而已。然而,你的心智基本上跟过去没什么两样,知识阅读数量改变了,技巧却毫无进步。
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在阅读的时候,让自己昏昏入睡比保持清醒要容易得多...但就算你坐在舒适的椅子里,甚至躺在床上,仍然有可能保持清醒。我们已经知道许多人因为深夜还就着微弱的灯光阅读,而伤害了眼睛的是。到底是什么力量,能让那些秉烛夜读的人仍然保持清醒?起码有一点是可以确定的——他们有没有真正在阅读手中那本书,造成了其间的差异,而且是极大的差异。
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血肉,就是为纲要所作的进一步详细解释,或是我们有时候所说的“解读”(read out)。血肉,为全书增添了必要的空间与深度。
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对于小说,我们不应该反对或赞成,而是喜欢或不喜欢...在批评唯美文学时,就像字义所形容的,我们主要关心的是它的美丽。这样的美丽,与我们深切体会之后的喜悦密切呼应。
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...伟大的抒情诗值得再三玩味。而在放下这首诗的时候,我们对这首诗所有的体会,可能更超过我们的认知。
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在书上做笔记,其实就在表达你跟作者之间相异或相同的观点。这是你对作者所能付出的最高的敬意。
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你无法与诗人达成共识,但你能找出关键字。你不会从文法中分辨出来,而是从修辞上找到。为什么诗中有些字会跳出来,凝视着你?是因为节奏造成的?还是押韵的关系?还是这个字一直在重复出现?如果好几段谈的都是同样的概念,那么彼此之间到底有什么关联?你找出的答案能帮助你了解这首诗。
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如果你不靠自己,只想依赖别人为你做判断,那你就是在做奴隶,不是自由的人了。









