有财富的社会，如果在心灵的层次上还没有提高到对人的关爱，还没有扩及到对弱者的包容，它也是一个落后的社会。

—— 《看世纪末向你走来》

我已经在想念中国了，可是我想念的中国不是她包装精美的东方幻想国，而是一个一身病痛但生命力强韧的地方。

—— 《看世纪末向你走来》

文化，根本没有“固有”这回事。它绝不是一副死的挂在墙上已完成的画——油墨已干，不容任何增添涂抹。文化是一条活生生的、好好荡荡的大江大河，里头主流、支流、逆流、漩涡，甚至于决堤的暴涨，彼此不断的激荡冲撞，不断形成新的河道景观。文化一“固有”，就死了

—— 《百年思索》

我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔，你也飞吧。我会难过，也会高兴，到底会怎么样， 我也不知道。 我会不爱你吗？不爱你？不会。爱你就像爱生命。

—— 《爱你就像爱生命》

而我，突然觉得人性是极容易判断的：世上只有两种人，好人和坏人；喜欢孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。

—— 《孩子你慢慢來》

你可以說：『孩子你慢慢來』，可是有時候，快快地『放手』或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光……－寫與十九歲

—— 《孩子你慢慢來》

你可以說：『孩子你慢慢來』，可是有時候，快快地『放手』或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光……－寫與十九歲

—— 《孩子，你慢慢来》

而我，突然觉得人性是极容易判断的：世上只有两种人，好人和坏人；喜欢孩子的都是好人，不喜欢孩子的都是坏人。

—— 《孩子，你慢慢来》

记忆中的形象一旦被词语固定住，就给抹掉了。”波罗说。“也许，我不愿意全部讲述威尼斯，就是怕一下子失去她。或者，在我讲述其他城市的时候，我已经在一点点失去她

—— 《Invisible Cities》

在英国的预备学校和公学里，恋情必定在同性间发生。异性恋遭到鄙视，被视为淫亵之事。许多男生永远没法从这种倒错中恢复过来。和天生的同性恋者相比，公学体系制造的伪同性恋者数量至少有前者的十倍以上，他们当中有九成的人像我一样，以守贞和专情为荣。

—— 《Goodbye to All That》

我们的目的是要把典型同典型比较，精致完美的作品同精致完美的作品比较。当然按这个词最严格的意义来说，并不存在生命“精致完美”的东西：一切历史题材都在不断地转变；但是如果我们还打算讨论整个发展问题的话，我们就应当下定决心在一个富有成效的地方确定各种差别，并在那里让这些差别表达为种种对照。

—— 《Principles of Art History》

不同的时代产生不同的艺术。时代和种族相互影响。在我们能够称一种风格为特殊意义上的民族风格之前，我们必须首先确定这种风格含有多少一般特征。 从文艺复兴到巴洛克的转变是一种新的时代精神如何要求一种新的形式的典型范例。

—— 《Principles of Art History》

屠格涅夫尽管十八般兵器全副披挂（月光、脱离躯体的灵魂以及远古幻景）却总也无法脱去算命先生般的二流色彩。

—— 《俄国文学史》

因为如果他在过去十年的煎熬中获得了什么新的信念，那就是他相信存在两个不可回避的事实。首先，无论在什么情况下，人的心理都不会放弃主张自由的欲望；其次，基督教的爱和自我牺牲的道德对于个人和社会而言都最重要的必需品。没有了这些传承的道德价值，农民罪犯的生活在陀思妥耶夫斯基看来将成为名副其实的地狱。

—— 《陀思妥耶夫斯基》

我逐渐相信，每个人一生中迟早会有个时刻令他知道----无论他还懂别的什么，无论他能否说清自己所知----那件恐怖的事实：他是孤单的、分离的，他除了是他可怜的自我，就不能是别的什么了。

—— 《奥古斯都》