他总是会想起他惶恐的未来。这未来不是第二天或者是下个月，甚至不是明年，那些是他所能理解的时间范畴，因而就不会让他恐惧；她恐惧的未来无法用时间来衡量。它是一种空虚，一种怅惘，就像在梦里一样，那未来超越了明天和下星期、明年，那是让他茫然的未来

—— 《毕司沃斯先生的房子》

可是我在跟许多野蛮人打交道，他们起了疑心。” “这里的人就不起疑心吗？” “他们都念过书。你总能把那些书呆子哄得团团转。”

—— 《喜剧演员》

“我觉得在这里宣扬素食主义，时机还不太成熟。” “我也这么觉得，但或许……” “或许你首先得有钱买得起肉吃才行。”

—— 《喜剧演员》

在我还是个年轻神父的时候，我常常想要弄清楚那些男男女女的动机是什么，想要知道他们受到的诱惑和迷惑是什么，可是没多长时间我就再也不那么做了。原因是我找不到直截了当的答案。没有哪个人就那么简单，能让我理解。最后我只能说：“三呼圣父，三呼圣母，带着宁静的心去吧。”

—— 《名誉领事》

这些人都是受了金钱的腐蚀，而他却是受感情腐蚀而堕落的。比较起来，感情比金钱更为危险，因为感情是没有固定价格的。一个慣于受贿的人在贿赂没有达到某一数字时还是可靠的，而感情却可能只因为一个名字、一张照片，甚至一阵使人有所缅怀的气味就在一个人的心里泛滥起来。

—— 《命运的内核》

他本来认为爱同相互了解是有关系的，但是随着年龄的增长，他知道没有谁能够了解另外一个人。爱本是一种想了解别人的愿望，只是因为不断失败，这种愿望很快就死亡了，爱或者也随着死去，或者变成了痛苦的情谊，变成忠贞、怜悯……

—— 《命运的内核》

天真总是无声地要求被保护，其实我们更明智的是保护自己不吃天真的苦头：天真如同一个迷失的、不会说话的麻风病人，流浪在这个世界上，本来无意伤害任何人，却总是事与愿违。

—— 《安静的美国人》

……让我把女人的事说完。她们只要两种东西，特迪，你的钱和你的睾丸。要你的钱是为了花，要你的睾丸就只有天知道是为什么。什么也不为，我猜，她们就是不想让你有那玩意儿。

—— 《圣洁百合》

每只羊单独离开羊群，在牧人看来，可能比整个羊群还要宝贵。 “一个人如有一百只羊，走失一只，他不是要将九十九只羊丢在山上，去寻找那只迷途的羊吗？” “若是找着了，我实在告诉他们：他为这一只羊欢喜，比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢！”

—— 《田园交响曲》

我想事情就应当这样：天气转暖，春天步步进逼，终要战胜冬季。积雪融化的情景，有多少回令我赞叹不已：看表面还是原样，而下面却消融了。每年冬天，阿梅莉总要产生错觉，明确对我说：积雪一直没有什么变化；殊不知看着还很厚，下面已经化了，突然间会一处处崩坍，重又显露出生命。

—— 《田园交响曲》

宗教是穷人的安定剂——这才是马克思原话的本意。宗教的效果好于住豪华大酒店，甚至好于喝这瓶酒。人类的生活不能缺少安定剂。

—— 《吉诃德大神父》

只有心存质疑才可被称为人，吉诃德神父曾如是说，可质疑意味着失去行动的自由，镇长心里嘀咕着。质疑让人做事举棋不定。

—— 《吉诃德大神父》

我外表是胖，但内在的我是瘦的。你有没有想到过每个胖人的内部都有个瘦人，就像有人所说，每块石头里都有座雕像？

—— 《Coming Up for Air》

我们今天生活在这个世界， 　　 被一些人用最恶毒的语言咒骂， 　　 但是当我们死去，躺在棺材里的时候， 　　 他们却总是把百合花塞进我们的手中。 　　 我活着的时候，你们为什么不给我鲜花……

—— 《In Cold Blood》

如果你（把你的困难）告诉我，也许我就不会只说生活是个很难领悟的迷团。最终，只有上帝的恩典才能解决。而上帝的恩典也是深不可测的奥秘。

—— 《Lila》