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其实整个城市已经成为一座大剧院,演员不计其数
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行刑队站成一排。赫拉迪克背靠营房的墙壁站着,等待开枪。有人担心墙壁沾上血迹;便吩咐囚犯朝前跨出几步。赫拉迪克可笑地联想到摄影师吩咐对象摆好姿势的情景。一滴雨水沉重地落到他一侧太阳穴,顺着面颊徐徐淌下;军士长一声吆喝,发出最后的命令。
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“她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。”
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我的精神是制造钟的金属,而上帝赋予它时间,又赐予它高热,为一锤定音的庄严时刻而做准备,而我,依然是先前那个钟的老形状,因它的成就而冥顽不化,不愿意被重新铸造——于是它依然保持原样。
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《开元乐》心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相待,野路无人自还。
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深禁好春谁惜?薄暮瑶阶伫立。别院管弦声,不分明。又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。寂寂锁朱门,梦承恩。
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莫倚倾国貌、嫁娶个,有情郎。彼此当年少,莫负好时光。
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画堂晨起,来报雪花坠。高卷簾栊看佳瑞,皓色远迷庭砌。 盛气光引炉烟,素草寒生玉佩,应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。
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诗从月生开始,继而写月下的江流,月下的芳甸,月下的花林,月下的沙汀,然后就月下的思妇反复抒写,最后以月落收结。有主有从,主从巧妙地配合着,构成完整的诗歌形象,形成美妙的艺术境界。
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几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。
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行香子·过七里濑 一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。 重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。
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认识上的文学样式的区别,是随着这种样式的发达而产生的,但是另一方面,认识上的区别,却能助长文学样式的特色的发展,换句话说,更进一步扩大了不同样式之间的差异。这一方面也是不能忽略的。这是因为任何一方都不是某一个时间点上突然变化的,而是互为因果,逐渐变化的。
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如果打算以飞卿的词为例来考察这个时代词的一般情况,就会误解这个时代词的状况以及词的发展过程,甚至也会误解飞卿词所处的地位。我认为在考察的晚唐词的时候,必须在探讨飞卿的词作为史无前例的、即空前的现象而出现这一事实的意义的同时,去探讨它在那个时代也只是一个孤立的突出事例这一事实的意义。
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“心长焰短”是一个生命的状态,它不是在讲蜡烛,是在讲一种极大的热情已经燃烧得要到最后了,就是你内在的激情还那么多,可物质能够提供给你燃烧的可能性已经那么少了。
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万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁。









