油条两股拆开，切成寸半长的小段。拌好猪肉（肥瘦各半）馅。馅中加盐、葱花、姜末。如加少量榨菜末或酱瓜末、川冬菜末，亦可。用手指将油条小段的窟窿捅通，将肉馅塞入、逐段下油锅炸至油条挺硬，肉馅已熟，捞出装盘。此菜嚼之酥脆。油条中有矾，略有涩味，比炸春卷味道好。 这道菜是本人首创，为任何菜谱所不载。很多菜都是馋人瞎琢磨出来的。

—— 《四方食事》

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—— 《和秋叶一起学Excel（第2版）》

分类是数据分析的基本操作。按照不同的维度对数据进行分类统计，旨在对比分类数据，找出差异，并发现数据背后的问题。在Excel函数公式中，按照不同的分类进行求和汇总、计数汇总，是非常高频的需求，可以使用SUMIF、SUMIFS、COUNTIF、COUNTIFS等函数来实现。

—— 《和秋叶一起学Excel（第2版）》

会议记录和会议纪要是两回事。会议记录是个人化的，可以尽可能务多地记过程，把主要的讨论和发言写下来，这有利于事后复原记忆。而会议纪要只应该包括共识和后续行动，是一份行动计划。

—— 《干得漂亮》

普通人，大量的日子，很显然都在做一些小事，怕小事也做不好，小事也做不到位。（

—— 《细节决定成败》

阿德勒说：只有当你觉得自己有价值时，你才会有勇气。

—— 《你们聊，我听听》

阿德勒说：“重要的不是被给予了什么，而是如何使用被给予之物。”

—— 《你们聊，我听听》

1.不要有“正因为事实如此所以否定也无所谓”的 想法。 2.不要有“自己是正确的”这种想法。 3.不要有“太高的期待”。

—— 《啊，你说得对》

他的前方不是我的前方，他的报刊亭也不是我的报刊亭。怎 么会不需要方向呢？方位错了，等也等不到；何况错的还有时间， 十年前他在这里等，十年后我再来，迟得有些荒谬。

—— 《人和猫一样寂寞》

我把音乐开得很大声，仍旧是那首英文老歌，我知道你喜欢， 可是，你当时为什么不问我歌的名字呢？如果你问，你就会记住 它，然后，每听这首歌的时候就可以想起我，或者，你就会决定 回来——

—— 《人和猫一样寂寞》

小的时候，在我看来，奢侈品是毛皮大衣，是长裙，是海边的别墅。后来，我又觉得是一种知识分子的生活。而现在，我觉得是可以对某个男人或者女人抱有一种激情。

—— 《简单的激情》

雖說以文殊、普賢作爲主佛脇侍的造像模式早在北周已經定型，但是以文殊、普賢作爲經變類主尊脇侍的造像模式，則比較晚出現在初唐敦煌莫高窟的法華經變與藥師經變當中，原來也並非專屬於華嚴系统的圖像。要在澄觀撰作《三聖圓融觀門》所建立的成熟義學時，“毗盧遮那佛、文殊、普賢”一組三尊才正式被稱爲“華嚴三聖”

—— 《敦煌壁画五台山图》

文殊菩薩是爲了輔佐釋迦牟尼佛的教化而來，另一方面則又維持着他那直截了當的説法性格，成爲初期大乘佛教的大主流；文殊法門的特色不像釋迦牟尼佛那樣依衆生現前的身心活動一一藴、處、界、緣起次第地引導趣入，而是依自身體悟的勝義、法界、解脱的直接開示，使人也能當下悟入的方式。佛典有許多關於他開導行者的故事，可以説是多彩多姿的。

—— 《敦煌壁画五台山图》

作为温州重要手工业之西式皮鞋业，制作原料如鞋面、鞋底皆从英、美、德等国进口，每年有数千担输入，再由温州鞋匠加工制造，由于皮鞋价格比外地进口者要便宜二三成，因此各县来稳住批发者甚多。 （《温州经济之概况》，《中外经济周刊》第209期，1927年4月30日，第1-26页。）

—— 《“战时繁荣”》

（一）白银大量外流。按当时价格，一箱鸦片烟土须400元到800元银洋。3.5万箱鸦片共值近2 000万元。时银洋1元大体合库平银7钱，折元成两，其数在1 000万上下，而国库全年收入不过6 000多万两。这个数目必然影响到国计。

—— 《近代中国社会的新陈代谢》