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一个人如果是好人,就是站在地狱的针山上,他也还会是个好人。
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人是充满欲望的动物,想要这个那个这样那样的,但我认为,与其追逐得不到的东西,更应当珍惜握在手里的宝物,让这份牵系更紧密,才是真正充实的生活之道。
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奇妙的是,在人生路上,一定会发生如果没有坦诚相见,就无法解决的事情。我认为这一点千真万确。
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如果我开始只想卖书,四处散发“请买我的书”的广告单,那些广告单注定被丢进垃圾桶里。如果我一开始决定“要推销自己”,当对方以“我现在很忙”来拒绝时,我可能就放弃了。但是,我通过“聊天”让对方喜欢我,为对方带了“艺术课和美国流浪记”的伴手礼,对方也欣然接受,双方就因此建立了深入的交情。
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只要活着,人生就毫无阻滞地滑向前,而这无疑并非一桩怎么坏的事。即使际遇坎坷,也不是没有可能巧加利用,让自己活得有趣有味。为此,最好丢弃天真,保持骄傲,学会冷静。通过或多或少的努力,人们一定能够过上自己希望的生活。
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我常常在想那些既不出书,又不上电视,也不爱向人宣扬自己的信念、所作所为,就那样死去的伟大的人物。他们的内心就像是湖水般澄清,而后悄无声息地美丽地死去。生时的辛勤劳作,换得上苍平静地拥抱。满是皱纹伤痕的手,疲惫干瘪的身体,都消失得干干净净。就像那美丽枯萎的植物,不遗留下任何污秽。
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存在于这个世界的东西,没有毫无意义的。鱼也好,父母也好,大货车也好,疲劳驾驶也好。 然而也并没有什么更深层的意义。 它们只是存在着,没有好也没有坏。
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忽然想起谷崎润一郎某篇文章中提到的一段轶事。 有位中国名人大量收集飞蛾的翅膀装在壶中,要上大号时便将壶摆在厕所地板上,由于蛾的翅膀又轻又柔,粪便一落进蛾翅膀堆中,瞬间便静悄悄地不见踪影:谷崎润一郎描述道——没有比这更奢侈且唯美的厕所了。
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像喝水一样咕咚一声把害臊咽下,只往前踏出一步,世界就会全然改变。
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就算在别人眼中只是小事,如果能替自己带来莫大的愉悦,那就去做吧。
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他没打算要打电话,当然也没打算要见面。他只是想要拥有一个家人都不知道的秘密而已。纯粹只是想试试个中滋味如何罢了。即使连潘朵拉之盒的盖子都开不了,那也无所谓。
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当他把她紧紧抱住的时候,他才意识到整个夏天他所触摸过的一切一湿润的玫瑰花瓣、放在手心里一拍又弹射了出去的椴树叶子、罗梅克晒黑了的肩膀、老驽马的鼻子、赶车用的皮缰绳 一似乎都是这一触的预兆和前奏,只有这一触才是世上最美妙无双的。
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火车开过猿桥一带时,从窗口跳望山景,雾霭朦胧,而且仿佛在下雨。雾色越来越浓,寒气追人。在这一带地方,竟也不时看到有乡民们在车站上迎接伤病,情景真是慘不忍。均平每回想到战争,就会先想到士兵们。现在看到这些伤病兵就不由得惹动伤感,低下了脑袋。他不时怀念出征中的均一,祷祝他平安无事,有时甚感到难受得不得了。可是,这次去疗养院探望儿子,却又带有些聊尽人意的味道。
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九鼎不仅是艺术品,更是大禹“晒”权力的最主要的工具。权力是需要展示的,没有九鼎,大禹这位肌肉男的扩胸运动就只能是孤芳自赏、自娱自乐。——祝勇《故宫的古物之美》
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那时的中国人,不像今天那样敷衍,造出的日用品都那么丑陋、孤立、冷漠,赤裸裸地服从于实用,所有对世界的想象、激情都被过滤掉了。









