历史上最早符合我们今天认知中极端主义这一社会趋势的案例之一，发生在公元前2世纪罗马对迦太基的战争中，这被耶鲁大学的学者本•基尔南称为“第一次种族灭绝”。

—— 《极端主义》

回顾一下历史，重大的暴力冲突都是由意识形态驱动的......

—— 《极端主义》

由于我们在我们的媒体上只会听说非洲的坏新闻，我们通常没有认识到，大多数非洲国家并未被饥荒与内战撕裂。事实上，多民族并不具有普遍的危险性。如果民族甚多，那么政府必须至少和其中的部分族群联合。危险的情况是双种族或三种族国家，每一个群体都能组成政府，并且歧视另外的群体，我已在《民主的阴暗面》中提出这一观点。

—— 《21世纪的权力》

如果理智是人类的主要特征，这就容易多了。但在集体决策中，理智并不占主导地位。我们可能会像恐龙一样无助。

—— 《21世纪的权力》

散文家E.B.怀特曾建议，当你想写人类这个群体的时候，你应该写某个作为个体的人。这种以小见大的建议适用于大多数写作，而不仅仅是研究论文。

—— 《好奇的研究者》

霍洛维茨在《目标法则》中说：“人生并不会给你折中回报，如果你的投入不冷不热，你的回报也会将不冷不热——最好也不过如此了。”

—— 《坚持写下去的勇气》

作者说：“在没有博客、照片墙这些社交平台时，我就很喜欢在笔记本、日记本、草稿纸上不停地写。”

—— 《坚持写下去的勇气》

我不需要排练即将对这个女人说的话，即使我想把那些话从脑海中剔除，它们也会以惊人的清晰度挤回来。我想起工作中遇到的那些患有自闭症的孩子，他们执着于一遍又一遍地观看录像中的某一段。这就好像我自己的录像在一遍又一遍地播放，即使我并没有按下播放键。它毫无预兆地自己播放，没有询问我的意见，不管我是否想看。

—— 《一千日的疗愈之路》

观点越是超乎寻常，对规约的冲击也就越大，论题也就越有力，文章的生命力也会越强。而如果你觉得老观点确实有力，你可以向下挖掘士壤，找到根源，这样你可以完成一篇文章，因为你要对抗的影响你发挥能量的阻力是世界上最可怕的：无聊。

—— 《写作全指南》

写作就是思考，而思考不是从结论开始，而是开始于一丝渴望、一个暗示、一条线索、一个问题、一个疑虑、一点惊诧、一个疑问、一个没有问题的答案或者一个无法忘却的意象。这些片段都是忙里偷闲的灵感，而也许当时我本来思考的是其他别的问题。

—— 《写作全指南》

标榜“纯天然”的产品，真的不含化学成分？ 只有“真金”不怕火炼，那直铁、真锌刚？ “碱性离子水”能改变酸性体质，让人更健康，真的假的？

—— 《化学超有趣》

俗世里好与坏的情味及人生萧条的况味，蜀葵作为见证者是最为适宜的，它是被广泛种植在街边的花，或者根本不需要种植，只要随风飘散各处，见证生之味。

—— 《山里来信》

在黎曼的世界，“两条直线必定相交”，不存在什么平行线。地球表面也是这种世界的模型之一，但不巧的是，在这个模型上，两条直线还会相交于另一个半球。这个“两条直线相交于两点”的情况，会给我们带来巨大的难题。不过，黎曼已经用单面单边的椭圆解决了这个难点。这其实就是将对跖点看作一个点，而非两个点。但这模型真的造得出来吗？当然可以。

—— 《天体嗜好症》

所有人都停止在那故障的时刻里，“一个人出生的地方，终于成了他们所能抵达的，最遥远的地方。”停格，曝光，永远重复。

—— 《无限阅读》

欲望和欢愉一旦丧失了精神上、道德上的诱惑条件，纯粹追求肉体上之标准，维勒贝克言，其趋势必定朝“萨义德式的性活动”发展，硬挺巨大的阳具，打过硅胶的女人胸部，女客们被一堆巨大阳具插入……再来即是SM俱乐部，温柔消失了，个体消失了，爱消失了，真正的快感亦在流水式繁复的集体肉体后消失了。

—— 《无限阅读》