我们人与动物都有些特别才能。有个小孩喜欢音乐，别一个时常用泥土塑出东西来，又一个长于计算。在昆虫也是这样。一种蜂能够切叶，别一种建筑泥房，蜘蛛知道织网。这些才能因为存在所以是存在，人们所能说的只是这一句话罢了。在人类里，我们称这特别的才能曰天才。在昆虫里，我们称他作本能。本能即是动物的天才。

—— 《冥土旅行》

藉着这一人物，张爱玲早早把性别政治复杂化，以她自己最犬儒的方式写出女性的权力与欲望。

—— 《现代中国小说十讲》

那时，市府在近郊虹桥路，将两座极其漂亮的英国乡村式别墅——沙逊夏娃别墅，及占地六十余亩的配套大花园，改造成虹桥俱乐部。俱乐部内设有桌球房、健身房、棋室、牌室，还可以看电影、划船、射击、吃中西餐……专供局级以上高级干部周末去休息。可是顾准在上海三年，仅仅在俱乐部度过一个晚上，便不再有任何兴趣。……在顾准眼里，娱乐等同于浪费时间。

—— 《顾准全传：拆下肋骨当火把》

人只是一根芦苇，世上最脆弱的东西，但他是一根会思想的芦苇。这不必要世间武装起来，才能坏他。只须阵风，一滴水，便足以弄死他了。但即使宇宙害了他，人总比他的加害者还要高贵，因为他知道他是将要死了，知道宇宙的优胜，宇宙却一点不知道这些。 P111

—— 《我独爱生活应有的样子》

秋风 一夜的秋风， 吹下了许多树叶， 红的爬山虎， 黄的杨柳叶， 都落在地上了。 只有槐树的豆子， 还是疏朗朗的挂着。 几棵新栽的菊花， 独自开着各种的花朵 也不知道他的名字 只称他是白的菊花，黄的菊花。 P26

—— 《我独爱生活应有的样子》

林望所说的这种成长，就像他自己人生的缩影。他说，年轻时学《源氏物语》简直不知道究竟哪里值得人反复品读，愤然弃书。直到年纪渐长，经历也变得丰富，遭受了挫折，开始做了父亲，周围的人也一个一个离世，在经历了这一切，有了岁月的沉淀之后，再度《源氏物语》，自己开始惊讶其中对人性的细致而生动的刻画，认为即便是千年后的今天，也未曾有过如此佳作。

—— 《知日·源氏物语，一本满足！》

人活一世，怎样的活法才是正确的，这个问题没有答案。每个人都有不同的活法，一个人的活法往大了看就是狭隘的体验。但是历经千年仍备受人们关注的《源氏物语》，却凝聚了人类的智慧，我们通过不断阅读和解答困惑，了解到完全陌生的人类体验。

—— 《知日·源氏物语，一本满足！》

我想到，一位艺人当他卖命地演出，竟找不到一位看懂的相知的人，他心中的灯如何能不黯淡呢？

—— 《拎起寂寞的影子》

“为什么不会跌落下来？” “任何一块石头都有它能相合的另一块石头，如果能找出相合的地方就紧咬着不放了。”

—— 《拎起寂寞的影子》

心上人的好恶，可以慢慢调教，可是听说图书馆员方传宗指责毛边书空耗他裁切纸张的时间、北新书局偷偷把书切边后送去外埠卖，鲁迅就要发脾气了。

—— 《门外说书》

小事如此，大者可知。一个人的自记是断不能客观的，一个民族的自记又何尝不然？本国人虽然能见其精细，然而外国人每每能见其纲领。显微镜固要紧，望远镜也要紧。测量精细固应在地面上，而一举得其概要，还是在空中便当些。这道理太明显，不必多说了。

—— 《史学方法导论》

必于旧史史料有工夫，然后可以运用新史料；必于新史料能了解，然后可以纠正旧史料。新史料之发见与应用，实是史学进步的最要条件；然而但持新材料，而与遗传者接不上气，亦每每是然。从此可知抱残守缺，深固闭拒，不知扩充史料者，固是不可救药之妄人；而一味平地造起，不知积薪之势，相因然后可以居上者，亦难免于狂狷者之徒劳也。

—— 《史学方法导论》

北京的晴空，颜色的确与南方的苍穹不同。在南方无论如何晴快的日子，天上总有一缕薄薄的纤云飞着，并且天空的蓝色，总带着一道很淡很淡的白味。北京的晴空却不是如此，天色一碧到底……

—— 《郁达夫精选集》

然而人类是不喜欢单调的动物，独居在湖上，日日与清风明月相周旋，也有时要感到割心的不快。

—— 《郁达夫精选集》

《社戏》 那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。

—— 《鲁迅选集（1）》