Night again, close the shutters again, that lament again, it’ll never come to an end now, in the inner ear, which is why you can’t properly hear the eddies on the surface.

—— 《帕萨卡利亚舞曲》

movements are as rare as noise in this part of the world,

—— 《帕萨卡利亚舞曲》

凯撒：儒夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。在我所听到过的一切怪事之中，人们的贪生怕死是一件最奇怪的事情，因为死本来是一个人免不了的结局，它要来的时候谁也不能叫它不来

—— 《裘力斯·凯撒》

1895年初，后印象派画家高更最后一次去他心爱的塔希提岛，他在自己的日记中写道：“如果我们看毕沙罗的全部作品，就会发现，尽管它有起伏，有波动，但它是始终不渝的强烈艺术愿望，而且主要是纯直觉的艺术。可以说，他观察了每一个人。你们说是这样吗？为什么不是呢？而每个人也都观察了他，但是都否定了他。他是我的一位老师，我是绝对不否定他的。”

—— 《500年大师经典色彩风景》

塞尚画了十几幅左右的《黑城堡》。它们或是由下向上仰视，或是正对面，呈现出一个和画面本身平行的平面。由这一系列画中，他得出一种惊人的效果：使建筑物的赭红和植物的深绿相对比，并以如梦似幻的拖痕，让绿意侵入天空的领域。

—— 《塞尚》

我见过的寺庙不算少，近几年来又都香烟缭绕，拥挤的人群在顶礼膜拜菩萨。菩萨大都是被作为紧急任务赶塑起来的，因原先的早在“文革”中被革掉了命。新菩萨与老菩萨之间，实在已没有丝毫的血缘关系了，艺术的血缘啊！

—— 《审美力（中国的梵高——吴冠中美学随笔）》

表现景物的生动性并不困难，真真艰巨的功夫还是构图中面积的巧妙安排，也可以说首先是那黑白之间或虚实间的抽象的有机组织，它将决定气韵能不能生动的大问题。<

—— 《吴冠中画语录》

吾自幼喜绘。然倏忽七十载，愈难究其深浅。数年以降，吾从书画盛会，百余甚至千次。甚厌次戏，而欲避之。然应酬往复，所作不计其数。往往展末技颠倒于斯，且戏唤之：‘富岳百景’矣。然则，岂非老叟不量力而见肘于花笠先生乎？

—— 《葛饰北斋 : 超越巨浪》

余自六岁嗜摹写，年五十画作已多面世。念七十岁前所作之画无足取者。及七十三，方悟通鸟兽鱼虫之骨骼，草木生长之态。年八十愈有进步。至九十则须穷其奥妙。百岁方能得心应手。百一十岁则所画之物皆栩栩如生矣。但愿余能长寿，以证吾言不谬也。

—— 《葛饰北斋 : 超越巨浪》

……第二天在大教堂接受洗礼时，他相应被起名为约翰尼斯克鲁索斯多穆斯·沃尔夫网格斯・泰奥菲卢斯·莫扎特（Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus Mozart）其中的“泰奧菲卢斯”来自他的教父，但莫扎特通常更喜欢使用拉丁语形式一一阿马多伊斯（ Amadeus）。

—— 《遇见莫扎特：从神童到大师的音乐人生》

与莫扎特形成鲜明对比的是，贝多芬被允许更自然地成长，因而他的天才尽管更为怪异，却“更早地就得以迸发”。

—— 《遇见莫扎特：从神童到大师的音乐人生》

没有任何陆地哺乳动物可以像人类一样四处扩张，生活丰富，足迹几乎遍布全球。这一点甚至连老鼠也做不到。

—— 《雨林》

因为我深深了解，你并不喜欢有人预测你的未来，你是必定要靠自己，创造自己的未来的。

—— 《吉他手的小動作》

……这样的故事并不少见。在10至12岁以前，很多儿女从心理上已经离开家了。我这里所指的并非那些无家可归的儿童，而是一般家庭中的孩子。他们从心理上离开父母，不再接受父母的权柄，也不再询问父母的意见了。 我们的文化已经失去对父母的敬重，这就像一艘既没有罗盘又没有舵的船，不但失去了方向，也失去了引导自己的能力。

—— 《子女心，父母情》

伊比鸠鲁学派把自己的理念用四句格言概括：神不足惧、死不必忧、良善可得、逆来顺受。

—— 《西方人文经典讲演录》