能决定自己价值的人最终还是自己。茫然地等待别人发现自己价值的人，最后一定会成为别人的猎物

—— 《龙泪》

外表老实的女人无一例外都很残暴。这是我发现的真理，你也可以随便拿去用

—— 《龙泪》

不放弃。放弃的话，就当场结束了。 不哭泣。哭泣的话，只会招惹被人同情你。想哭的时候，就笑。 不怨恨。不拿自己和别人比较。再小都没关系，要追寻自己理想中的幸福。 不生气。不能对别人生气。现在我的生活，全都是我自己的责任。

—— 《非正规反抗分子》

“古代中国人曾说过，人遇到比自己富一丁点儿的人，就会嫉妒，拼命把他拽下水。如果财富相差成千上万的话，就会对他产生畏惧，成为他的奴隶也不会感到羞耻。” 页面在键盘上为之叫好。 “此话出自司马迁的《史记•货殖列传》呀。”

—— 《秋叶原@DEEP》

我继续想念下去的或许不仅仅是这个人，而是有关他的回忆，以及回忆他的过程本身吧。因为这些想念是支撑着我现在所拥有的每一天的最可宝贵的东西。 我长久以来一直很珍视它，不和任何人分享，只属于自己一个人。

—— 《魔法师俱乐部》

“有用吗？一旦结束了的事情还怎么可能复原呢？再怎么努力也是不可能回到过去的，到了这个地步，也只能放弃了。”

—— 《魔法师俱乐部》

当初结婚时真应该订契约。如果胖得太离谱或是崩毁得太夸张，就可以马上离婚。之前对他的体格明明是那么神往，对他的容貌是那么着迷。只要拥有这一切，其他缺点明明都可以装没看到啊。 而现在，她真希望自己二十四小时都看不到，希望可以别看到他那副尊容。

—— 《好想她去死》

我是不行的……那个破公司……一想到把自己宝贵的人生卖给那种一塌糊涂的公司，就恨不得放一把火烧了它……不过，上哪儿去都差不多……既然在里面干，就得想法当上股长、科长、部长……要是连这么点愿望都没有，人生就太惨了……于是踩着别人肩膀往上爬呀、溜须拍马呀……连那些根本就上不去的家伙也在尔虞我诈、互相拆台，变得跟口袋里的破棉絮一样……

—— 《燃燒的地圖》

“觉知此事要躬行”。有些事不做，有些苦难或欢喜不经历，你永远就像隔靴搔痒一样，达不到开悟。多数人没有顿悟的能力，需要渐修。

—— 《了不起》

即使婚姻是个买卖，但是如果没有爱、没有喜欢、没有感情，这一定不是一个好买卖。 我认可简·奥斯汀的选择，哪怕孤寡，哪怕出家，也不要为了嫁人而嫁人，不要为了钱财、名利，为了所谓的安全感而嫁人。如果你那么做，在未来的十年、二十年，直到生命的尽头，总有一天是会后悔的。

—— 《了不起》

那么，如何锤炼客观审视自己的能力呢？我认为只有先去搞懂自已究竟有多无知，去明白自己有很多东西都不了解，除此之外别无他法。

—— 《北野武的孤独时刻》

我想说的是，一个人不管多么努力，都无法彻底抛弃所谓“希望得到他人接纳”的认同感。

—— 《北野武的孤独时刻》

通过自己的双脚去探寻， 伸出自己的双手去拥抱，从此构筑起彼此之间的联系，如此才能成为真正的家人。

—— 《狗狗、企鹅和我》

（研究所内）这些人吸引谁或排挤谁的主要决定因素，就是看其世界观或政治立场。在经济所，人们虽然并不公开表明自己的政治立场，但每个人心中都有政治态度。我认为，政治认同感在匈牙利知识分子中的作用大于其在西方世界的作用。

—— 《思想的力量：智识之旅的非常规自传》

在“宣南诗社的成立年代”一节中，已考订出林则徐绝无可能于道光十年（1830）和黄爵滋、龚自珍、魏源等人组织宣南诗社。而被目为发起禁烟运动的黄爵滋，和鼓动维新思潮的龚、魏，亦与宣南诗社毫无关系。在现存有关该社的记载中固找不出龚、魏、黄的名字，即他们三人的年谱及诗文集中，也找不出片语是有关此一诗社的。范文澜所谓林则徐领导他们三人参加宣南诗社的话，该从何说起？

—— 《停云献疑录》