所谓的空就是能所寂灭，而它原本并不意味着它是一次性的。它必须是于空发现无限有的世间，令此世间·戏论寂灭的空用之行（pratipatti）无限地进行下去。这是因为我们的有是能所的无始时来性，于这种缘起上的反省方式是无始空的。

—— 《般若思想史》

回家的路上，我们将行乞来的苹果，饼干，巧克力和硬币全都丢到草丛里。而我们头上曾被施舍的抚摸，是扔也扔不掉的。

—— 《恶童日记（珍藏纪念版）》

路卡斯问：“你从来不伤心吗？” “从来不会，因为总有另一件来安慰我。”

—— 《恶童日记（珍藏纪念版）》

也许现在的青年人不能体会到官兵平等、废止肉刑这些基本制度所产生的强大威力，因为他们是在人与人的平等关系中成长起来的。而当时，这些基本制度，唤醒了被压迫者长期被压抑着的尊严，激发着对未来美好的无限希望，成为大家为共产主义事业奋斗牺牲的强大力量

—— 《粟裕回忆录》

马汉著作的主要目的是提醒美国人重视海权的极端重要性。但他却吸引了全世界，特别是英国的注意。当时的英国人对海权的概念还处于一知半解的状态。

—— 《英国皇家海军，从无畏舰到斯卡帕湾》

直到20世纪初，在大众的关注下，水兵们吃的硬饼干、粗制无味的食物及缺乏餐具等才成立立法机构的讨论事项。不管怎样，在那样的生存环境下，水兵们的士气竟然高涨得令人吃惊。

—— 《英国皇家海军，从无畏舰到斯卡帕湾》

产生相似于国家社会主义的运动有五个先决条件： 1. 存在着半封建和半工业的混合社会，这个社会还带有长期存在的军事化和集权主义的传统。 2. 作为社会控制和国际侵略的工具，民众被国家化。 3. 生物——种族的信仰得到了尊重。 4. 军事上的失败和经济上的崩溃引发了极端的压力，这种压力产生了创伤性的结果。 5. 反社会的人身攻击和排外的运动同时出现。

—— 《纳粹德国》

军人抵抗运动的领袖人物特雷斯科夫生前曾表示：“上帝曾经答应过亚伯拉罕，只要能在索多玛城发现六个正直的人，就不毁灭这座城市。但愿由于我们的缘故，上帝能以同样的方式对待德国。一个人，只有当他愿意为信念牺牲生命时，才具有道德良心上的价值。”这也是抵抗运动的终极遗产。

—— 《武神与将军》

希特勒的报复是阴险而迅速的。这一次，他不仅要铲除国防军中桀骜不驯的高级军官，而且要彻底摧毁传统贵族军人希望独善其身的那种独立意识，把国防军这架战争机器变成他一个人的附庸。不仅如此，外交和经济部门的反对者也要被扫地出门；在纳粹党上台执政五周年之际，他希特勒将成为全德国军队和人民唯一且真正的领袖！

—— 《武神与将军》

纳粹骄傲地宣称，他们的第三帝国将是全能国家（total state），在这样一个国家中，纳粹党及其意识形态将体现在社会科学与私人生活的每一方面。在建立这样一个全能国家的尝试中，纳粹党努力渗透到既有的国家部门和公共机构中，同时也对全社会所有的民间组织实施破坏或者将其纳粹化

—— 《纳粹德国史（第四版）》

从1942年开始，不准犹太人养宠物，因为犹太人养的动物也有“犹太因素”，所有动物必须杀掉，即使宠物的主人有非犹太人愿意收养这些动物也不行。

—— 《第三帝国的生与死》

如果集体责任这个词仍然适用的话，那么，我认为我们逃避得太快了。集体责任之所以适用，并不是因为所有或大多德国人是作恶者，因为，在失败的震惊中，德国人想要掩饰德国曾对波兰人、俄国人、犹太人、吉普赛人犯下的罪行，为的是让纳粹德国存活下去。（*）羞耻感压倒了愧疚感。

—— 《第三帝国的生与死》

苏联步兵第123师炮兵主任瓦库连科少校亲临一线视察时，被一名芬击手射杀。瓦库连科少校牺牲后，步兵第123师以隆重的礼仪将他葬在佩尔克一耶尔维火车站附近的高地，他的周围是同样牺牲在前线的123师部挥员。在他的棺材缓缓下葬的时候，所有炮兵团向芬军阵地打出一轮齐射，作为对指挥员的最后致敬

—— 《白色死亡》

犹太聚居区的隔离墙不是连续不断一直修到大路边的。每隔一段距离就有一个与地面持平的长长的通口，污水从这条道路上的雅利安人居住区流向犹太聚居区人行道旁的排水沟里。小孩子们就利用这些墙上的通口走私。你可以看见一个个小黑影迈着火柴棍儿似的小腿从四面八方走来，胆怯的眼睛偷偷地左右张望。然后用两只小黑爪子把“货物”从通口外面拽进来。……

—— 《The Pianist: The Extraordinary True Story of One Man's Survival in Warsaw, 1939-1945》

我的母亲，她就住在纽约，一直陪着我。我忙着搞这些必要的盖章的纸片时，她就坐在出租车里等我。每次我回来的时候，她都静静地坐着，试图从我的表情里读出答案。那天早上，她内心的挣扎肯定十分剧烈，为了我的前途，她希望我能拿到所有的许可证顺利离开；而作为一位母亲，她却在心里祈祷最好有什么事出错能阻止我再次踏入战争。

—— 《焦点不太准》