觉新“在本城唯一售卖新书的那家店铺里买了一本最近出版的《新青年》，又买了两三份《每周评论》。他读了，里面一个一个的字像火星一般点燃了他们弟兄的热情。那些新奇的议论和热烈的文句带着一种不可抗拒的力量压倒了他们三个，使他们并不经过长期的思索就信服了。”

—— 《中国现代文学史论集》

热诚、勇气和希望充满在她的心中，她感到前面有一个不可思议的幸福在等待她，她要努力向它走去。她开始进入梦的世界中了。

—— 《中国现代文学史论集》

（日）石川忠久《陶渊明とその时代》第二章《陶渊明の归田》、第三章《隐士陶渊明》（日本东京研文1994年版）。

—— 《中国文学史（第三版）（第二卷）》

文学创作欲求达意，最好的方法是：既诉诸宣内，又寄诸言外，充分运用语言的启发性和暗示性，以唤起读者的联想，让他们自己去体味那字句之外隽永深长的情思和意趣，以达到言有尽而意无穷的效果。

—— 《中国文学史（第三版）（第二卷）》

显然，在哲学研究中，斯宾诺莎根本不知道什么权威。有两类完全不同的作者：一类作者认为他们只是某一古老传统链条上的一环，正因为如此，他们就使用隐喻性、省略性的语言，而这种语言只有在传统的基础上才能为人所理解；另一类作者认为传统没有任何价值可言，于是他们就使用各种风格手段，尤其是隐喻性、省略性的语言，以期把传统从他们最理想的读者脑子中连根拔除

—— 《迫害与写作艺术》

「人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。」這一首詞，也是一個老生常談，不過說人生富貴功名是身外之物，但世人一見了功名，便捨着性命去求他，及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那一個是看得破的！（頁1）

—— 《儒林外史汇校汇评 （增订本）》

但他性情不同，既不求官爵，又不交纳朋友，终日闭户读书。 齐省堂本评语：求官交友不过“富贵功名”四字中事耳。

—— 《儒林外史汇校汇评 （增订本）》

我的手划过那些书脊，选中其中一本，随便翻开。我不会翻翻一本书的开头就乱下断言，因为书的开头就像我唯一的那次约会，两个人都笑得过于浮夸了。 想起我的前几次约会，用大笑掩饰尴尬，缓解气氛。

—— 《巴黎图书馆》

所谓文化，不是只靠“方便”和“爽快”就能建立起来的。

—— 《阿宅, 你已經死了!》

所谓文化，就是某种义务感、某种季节感、某种行动样式等与“方便”、“爽快”无关的事物之集合体。

—— 《阿宅, 你已經死了!》

《水浒》有很多气势万分、扣人心弦的故事，和刻塑入微、性格活现的人物。但在欣赏《水浒》的优点之余，我们不应忘记这是一本瑕瑜互见的书。明白了此书确有不少短缺之处，才能实事求是，就书论书，而不致像某些学者忙吹瞎捧得把《水浒》说成是白璧无瑕、无处不美的了。

—— 《水浒人物之最》

每个地方取走我的一片爱，每束光线烧尽我的一只眼，每道阴影里我的衣袍都碎裂。

—— 《所有的桥都孤独》

姐姐。 我们变得贫穷了。活在世上的时候，明明是想请别人吃饭的，却落得只能靠让别人请客才能活下去的地步。

—— 《人间失格》

我突然想母亲现在不就是幸福的吗？幸福的感觉不就像是沉在悲哀的河底，微微发着光的金砂吗？穿越悲痛极限的不可思议的微光。。。。。

—— 《人间失格》

I feel like the world is divided into two types of people - people who know loss and people who don't. And whenever I encounter someone who doesn't, I disregard them.

—— 《我妈走后，我终于成了一个正常人》