一段新的旅途，能让人忘记过去的事情。一个多好的想法。另一个国家就是另一个世界。好像我们都能重新变成另一个人。

—— 《飞往温哥华》

过去只有在缺少当下对抗时才会影响你，你的未来取决于你如何把握当下。

—— 《不落雪的第二乡》

“人老了，就是这么回事.会变得宽容，会从自己 的经历中发现神的旨意。”不期然，他的前妻说出了这样 的话。 老去是怎么回事呢？这是他期望得到的答案吗？他不知道。此刻，他只是被奔涌而来的情感撞击得胸口发痛。 当他的目光再次落在那把雨伞上的时候，他痛切地觉得要说那是带鞘的刀剑或者上帝的权杖都完全可以成立

—— 《隐疾》

他的心里泛起一丝悲凉之情，好似微风吹过湖面，水上皱起波纹。但这丝悲凉很快就过去了，即将开始的崭新生活就像那个买小猪的女人一样让他浮想联翩，没有工夫伤感。日出前那半个时辰里，树林里的鸟噪叫不止，空气里仿佛掺进了薄荷油，清凉润肺，令他精神抖擞。

—— 《你的行为使我们恐惧》

那天晚上满天游走着大团的乌云，使我们产生星星和月亮在飞快滑行的错觉。错误有时比真理更美丽，我们不愿纠正。

—— 《你的行为使我们恐惧》

人一旦迷上了当官，就绝对潇洒不起来了。想当官的人必须不要脸不要皮，必须丢掉自尊和人格，必须像李白说的那样“摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；你想开颜就别想当官，这个问题一点也没得商量。

—— 《月光如水，马身如漆》

满清一朝，潇洒的人物比较少。你看他们的官服，不宽松的袍子外边再套上一件紧身的马褂，袖口又弄成个紧巴巴的马蹄状，脑袋上再扣上一顶痰盂似的帽子，帽子上还要插上两根野鸡毛翘翘着，典型的一副小丑打扮。在这样的包装下，无论多么洒脱的灵魂也被禁锢得没了生气。

—— 《月光如水，马身如漆》

我现在回顾并叙述自己的生平经历时所站的位置，是根据我目前的状态而选定的，正好是目前的状态，一年不多，一年不少。我的心态十分平静、明朗和坚强，是以前任何时候所未有的。

—— 《生活即幸福》

我们对于教育的希望是把儿童养成一个＂正当＂的人，而现在的教育却把他做成一个忠顺的国民，这是极大的谬误。

—— 《乌篷船・上下身》

《春秋经》所以命名，因为《春秋》是编年体，年有四时，不能遍举四字以为书名，故交错互举，取春秋以包冬夏。杜预《春秋经传集解序》：“年有四时，故错举以为所记之名也。”

—— 《群经概论》

古籍版本學這門學問的研究對象應該是：我國用漢文書寫的古籍，即從春秋末戰國初我國漢文書籍的正式出現開始，大體到清末爲止的古籍，但並不管它的内同，而只管它的版本；而這版本又不包括過去的竹木簡書、帛書和卷子本，只包括雕版印刷通行以來的刻本、活字本、抄本、批校本。説得簡單點，古籍版本學的研究對象是我國漢文古籍通行雕版印刷以來的版本。

—— 《古籍版本学》

这种‘认识论折中主义是存在误导性的’，因为没有任何一种认识论是万能的。认识论也并非都一样，某些认识论立场对大多数的社会科学任务来说甚至是基本站不住脚的。

—— 《观念 行动 结果》

尽管本章的科学实在主义立场坚持本体论绝对主义，但只要我们明确并充分地理解了不同认识论和方法论的优势和劣势，笔者明确赞成‘认识论折中主义和方法论折中主义’。

—— 《观念 行动 结果》

文学世界里，最最严酷的真相不就是绝大多数的作品都是垃圾吗？

—— 《既有集》

这中间还有两位，我单凭拼读、诗题和内容大意都无法在《全唐诗》里找出其原作来，一个是“Pe-lo-ye”（他的诗题译作 L'isolement，大概是独坐之类的题目），另一位则是“Kheng-tsin”。

—— 《文学的异与同》