-
我现在使用电脑写作,投稿都以电子邮件传送电子版。但我仍在用纸作画。2007年我在北京怀柔水库画边夕阳残照。现在我拣出这幅画献给陈晓岚伯伯。我想告慰他的是:并非陨落消失的都会被人遗忘,拉力将人生记忆真实地记录传递下去,是现在所有仍具良知的生命的自觉使命。
-
王小波在相对说来落寞的情况下死去。死去之后被媒体和读者所认可。他本来在生前早就应该达到这样的高度,但由于评论家的缺席,让他那几年几乎被湮没。看来我们真不应该随便否定这冷漠的商业社会,更不应该随便蔑视媒体记者们,金钱有时比评论家更有人性,更懂得文学的价值。
-
东北作家舒群曾经讲过:“在生时,作品多以作家的命运为命运;而在死后若干年,作家却以作品的命运为命运。”
-
我不知道她们现在的日子如何,也不想去想象她们的日子该有多艰难,但我知道此时此刻,她们在庆祝。她们就像红白相间的孔雀,在所有人面前昂首阔步,欢呼雀跃。她们为自己骄傲,为自己的社区和歌曲感到骄傲和自豪。
-
我知道我厌倦了这一切。我厌倦了各种派对狂欢、服装衣饰、日程安排、车来车往、手机电话、喝酒聚餐;我厌倦了我的工作;我厌倦了,做的事情并非所爱,却无动于衷;其实,我厌倦了美国,厌倦了那些放荡不羁与得过且过。我停滞不前,筋疲力尽。
-
幸福就是彼此喂糖吃,而不是一个人喂给另一个人。好的生活,只一个人努力是不够的,婚姻亦如此。
-
天下的富贵,都是小心经营的结果,无一例外。就算你继承了上亿财产,若不小心经营,几年之后照样会两手空空。
-
“家具在闪亮,被岁月磨光,将装点我们房间;罕见的鲜花,将馥郁混杂,在龙涎香的清淡;华丽的屋顶,深邃的明镜,东方风格的明艳,都避人耳目,对心灵说出,故乡的可爱语言。”
-
“诗人面对我举止端庄潇洒,仿佛是借自纪念塑像的杰作,他们就会刻苦钻研,度过年华;因为要让柔顺的情侣受迷惑,我有使万物变得更美的明镜:我的眼睛,不断闪光灯的眼睛!”
-
在佛教造像上,文殊菩萨骑着狮子,狮子代表百兽之王,狮子吼,百兽脑裂,威猛无比。在密教的塑像上,文殊菩萨则是一手拿宝剑,一手拿经典,此剑乃智慧之剑’,拔开慧剑,斩断情丝,代表着智慧成就。
-
我近年要各位遵照释迦牟尼佛的指示,赶紧修不净观--白骨观。必须走这条路,“身”才能得寂灭。
-
我到日本时,听那里的一些老教授说,“这是我们东方文化”,我就笑一笑,什么东方文化!这是中国文化,你们日本哪里有文化
-
克核太至,则必有不肖之心应之,而不知其然。所以一个人不要刻薄,如果对自己道德的要求太严格,或者要求别人太严格,就是“克核太至”。
-
且夫乘物以游心 是自己非常清醒,心情非常解脱,不要被物质所累,该做就做了,也就是佛学所谓的解脱,那样才是“乘物以游心”。
-
張愼言,字金銘,陽城人,萬曆庚戌進士。天啟時,除壽張知縣,有能聲,調繁曹縣。泰昌時,擢御史,持議侃侃,爲馮銓所陷,編戍肅州。









