-
“能在门口道个别,”霍比说,他更像在自言自语,“他更愿意这样。临别时可以凝眸回望,就像那首描写死亡的俳句。他不喜欢不辞而别,更愿意停下来,跟路上的人说说话。‘樱花间的茶舍,开在黄泉路上。’”
-
There are the jolly Loudland people greeting each other on the street.
-
Mr Quiet is asensitive fellow.
-
DEAREST WALTER, WITH HARD-BOILED EGG
-
此刻,她正在向想象中的母亲寻求意见。正如她所预期的,母亲认为这是一份完全适合女人做的工作。
-
“不是,”布朗神父叫道,他的声音尖利得像枪声,“可是有谁看见了他的【断剑】?” “你这话是什么意思?”另外那个叫道,在星光下站定了身子。他们已经走出了树林灰色的大门。 “我说,有谁看见了他的【断剑】?”布朗神父固执地重复了一遍,“反正那个写日记的人没看到,将军及时又把剑插回鞘里了。”
-
“不要低估他們電視節目的影響力。這些電視節目,目的就是要把他們的老百姓變笨。他們的電視不只是消遣娛樂,而是一種很重要的武器,用來維護他們的政權,這個國家利用逃避主義來愚民,以免老百姓追問更深層的問題”
-
他告訴他,命運讓他們面臨目前的處境,他們無力改變,不過,他們的所做所為卻足以改變未來,決定自己未來的命運。他們可以決定自己要成為什麼樣的人。
-
所有住在中段楼层的人都认为自己是高段楼层的人。
-
人们不明白当他们说生活时他们有两层意思。他们可能指单纯的存在,生理上的成长和有机体的变化。他们逃脱不掉—即使死了也逃脱不掉,但因为这是不可避免的,他们认为生活的另一层意思也是不可避免的—往轮盘上爬,那种刺激和兴奋,那种冲撞,想往中间挤,而你真的到了中间,就像根本没有开始一样。很奇怪。……把人分成男女很荒唐,倒不如把他们分成静态和动态。
-
羅馬詩人喜歡把寫作比為航海。“寫文章”就是“揚帆起航,航行”(“vela dare”:Virgil,Georgics,II,41)。當文章行將結束,船帆便會收起來(“vela trahere”:ibid,IV,117)。史詩詩人乘坐大船,在開闊的海面上乘風破浪,抒情詩人則坐著小舟,在江河中隨風漂流。(第162頁)
-
正如维特根斯坦所言:“死亡不是生命之中的一个事件。”你无法经历它,只能带着不同程度的同情和恐惧,看着它发生在别人身上,心里明白有朝一日它也会发生在你的身上。
-
在著名的奥斯丁的系统中,任何话语——不管是口头的还是书面的——都可能含有三中言语行为:言内行为(你所说的话,即命题意义)、言外行为(指话语希望在别人身上产生的效果)和言后行为(实际产生的效果)。
-
“这是一条蛇,衔着自己的尾巴。”他满意地点点头,对西尔维说:“它象征着宇宙的无限循环。线性时间只是一种构想,实际上万物流转,没有过去未来,只有现在。”
-
“人只能活一次,应尽其所能。虽然永远活不对,但绝不该放弃。”









