我弟弟问我：“作家是不是都不太正常？” “怎么说呢，”我说，“应该是有时候正常，有时候不正常。” “你为什么一直都正常？”我弟媳问我。 “我哥算不上是作家。”我弟弟在旁边说。 “小声点。”我弟媳低声对他说。 我说：“不用小声，我听到了，我确实还不是作家。”

—— 《女人的胜利》

他会求你，他甚至会下跪，他还会打自己的耳光，你都不要心软，他会一次次地发誓，男人最喜欢发誓，他们的誓言和狗叫没有什么两样，你不要相信。

—— 《女人的胜利》

“许不听，竟抵招远。问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩逆旅，问祠所在。”

—— 《聊斋志异（全本全注全译彩色插图版）》

——“你孙女真的嫁了？” ——“嫁——了，去了开封府。” ——“他娘的，十二岁就开了封，也忒早点儿，”

—— 《张居正（套装共4卷）》

寅恪先生论述之超越旧时史书，即在能寻找其中规律性的东西。这里提出宇文泰的“关中本位政策”和关陇集团，确实有助于对北朝后期历史的理解。不足之处是不曾明确这个集团在当时是先进还是落后，因此需要在这里加以疏说。

—— 《六至九世纪中国政治史》

帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰“射天”。武乙猎于河渭之间，暴雷，武乙震死。

—— 《二十四史（1-63简体字本）》

It did not matter, it did not matter. Destroy and forget! But a butterfly in the Park, an orchid in a shop window, would revive everything with a dazzling inward shock of despair.

—— 《Ada, or Ardor》

自1884年9月以来，凡有多少次对我不忠呢？ 六百一十三次，凡答道。其中至少有两百个妓女，她们只是爱抚我。我对你是绝对保持忠贞的，因为这些仅仅是“伪操作”（那些冰凉的手假意、无聊地抚摩我，而我早已忘了手的主人）。

—— 《Ada, or Ardor》

直呼丈夫的名字，不是孟加拉邦的妻子们做的事情。恰如印度电影里的吻或爱抚一样，丈夫的名字是很私密的东西，因此不能说出来，须巧妙地用别的什么掩盖过去。

—— 《同名人》

这时阿西玛突然有股冲动，遏止不住地把脚穿进了那双鞋。鞋的主人留下的湿湿的汗，与她的混合了起来，她的心开始狂跳；她还从没有如此近地接触到一个男人。皮革已起了褶，沉沉的，尚留有他的余温。她注意到左边那只鞋交错的系带少穿了一个眼，他的这点疏忽使她平静了下来。

—— 《同名人》

好像不用说，就变成这样了。向彼此坦白曾做过的、多少有些令对方失望、伤害对方的事情。

—— 《疾病解说者》

……但是我们都会有崩溃的时候，就像那些站在柱子上的木头雕的小鸟一样——当我们再也不能忍受了的时候，我们就会咚的一声，倒头栽进酒精里去。

—— 《聚会》

如果你在十九岁的时候用五个手指就可以数完自己深爱的人的话，等到四十岁的时候再看，会发现还是连十个手指都用不到。我们爱过的人既然如此屈指可数，当然个个都是刻骨铭心。

—— 《聚会》

可话说回来，死亡也总会把你的脸变得挺陌生的。他们的棺材盒，是很便宜的木头做成的，这一点不假，但还不是问题的关键。你抬起这些盒子，随便哪个，里面的尸体就会让底板弯曲下沉很多。锯木厂把木头锯得太薄了，只是薄薄的一片，而不是一块厚板

—— 《Days Without End》

每一颗种子都是一点点的亮光，假如我们能够透视大地，看起来就会像是万点的繁星。在冬天里，大地看起来就会像是星空。

—— 《植物》