肖邦的《降B小调奏鸣曲》（Op.35）第二乐章

—— 《宁静乐园》

宠物之爱并非白白获得，而是我们的借贷， 复利高达百分之百。 尽管情况可能不总是如此，我也相信， 留他们在身边越久，到头来我们就越会悲伤； 因为还债之日一到，无论对错， 都要为短期的贷款付出长久的补偿—— 所以，看在天堂的分上， 我们是否应该把自己的心交给一条狗来毁伤？ 但胡安 萨尔瓦多的遗产，给我们带来的是希望而非绝望。

—— 《企鹅课》

海洋能否从我们一手造成却选择视而不见的破坏中幸存？如同通胀中数以百万计的玛利亚这样的穷人为布宜诺斯艾利斯的中产阶级的房贷买单那样，企鹅和自然界中的其他弱势群体被迫为人类的生活方式买单。他们唯一的货币就是自己的性命。

—— 《企鹅课》

文化的凋落应当被归咎于专制，它扼杀了自然的创造力，使艺术家不能全面、真诚地表现生活。

—— 《驯服的艺术》

失误归失误，但说吕文德为了一条玉带就允许蒙古建榷场，可能是言过其实了，吕文德富可敌国，又怎会为了区区一条玉带，就置襄阳与南宋安危于不顾？此种道德化视角，似乎将所有的政洽军事失败都归因于忠奸叙事，反倒掩盖了南宋在做出真实政治决策时的短视、自大与信息不对称，也将蒙古的深图远虑、步步为营简单化为贿赂一途。

—— 《崖山》

设计是⼀种讨论社会 、政治 、情⾊ 、⻝物甚⾄是设计本身的⽅式。最终 ，设计是⼀种建⽴可能的具象的乌托邦或⽣活隐喻的方式。

—— 《生物设计：自然 科学 创造力》

通过创造有⽣命和⽆⽣命材料的混合体，设计师也挑战了现代主义规则：明确地将建筑世界和⾃然世界分开，以及这些空间在本质上是相互⽭盾的。这些先锋建筑师和城市规划师，以及与他们合作的⽣命科学家，展示了美丽的、有活⼒的混合体是如何互相受益并最终保护彼此的。

—— 《生物设计：自然 科学 创造力》

“猫知道我是谁，我也知道猫是谁；无须多言，我们是朋友，说声再见，各走各路。”

—— 《我以幻想为生》

净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。 待他自熟莫催他，火候足时他自美。 黄州好猪肉，价贱如泥土。 贵者不肯吃，贫者不解煮。 早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

—— 《成为苏东坡》

在21 世纪的英国，工作的特点是无保障的合同、惩罚性的监视和无法满足基本生活需求的工资。

—— 《星期五不上班》

教育向来是中国社会中帮助人们实现地位上升的机制。在古代，通过苦读圣贤书参加科举考试，若金榜题名，则“一人得道，鸡犬升天”。在今天，换成小镇做题家的故事。“小镇做题家的本质，就是进城，通过考试进入大城市坐着办公、住楼房。”论者甚至类比《红与黑》的主题，主人公于连是外省青年，德、智、体全面发展，尤其是语文能考满分，“放今天，妥妥一位小镇做题家”。

—— 《看见不可见社会》

因为芝诺并没有否认表观运动，他质疑的是运动的真实性。自然哲学家都十分清楚表面现象具有欺骗性，我们看到的事情并不一定像看到的那样发生。

—— 《原子、苏格拉底和量子物理》

在文化层面上，东亚社会特别强调吃苦的重要性，并将其作为一种美德来推崇。但恰恰相反，我们不应该为痛苦加上滤镜把吃苦当成礼物。

—— 《世界作为参考答案》

在“求真”的道路上，我们已经不再轻信单线条的因果逻辑，而是遵循“多因致果”的认识论。

—— 《人性的深渊》

老板的反应很激烈，冲着她怒吼，又愤怒又伤心。也许这是老板第一次意识到，他的权力是有边界的。如果她选择离开，他的权力就作废了。而老板的激烈反应让她有一些小得意，就好像她由此确认了自己在老板心中的重要性。

—— 《走出黑森林：自我转变的旅程》