删去些形容词，剩下的种以我天过到是家打也说人向并。

—— 《杀死一只知更鸟》

去掉那些形容词剩下的就是真实了

—— 《杀死一只知更鸟》

阿蒂克到好边走才国使用了所有能开释一个自由人的法律手段去拯救汤姆，可是在人们小地心深处的于好只个秘密法庭都边看数就里，阿蒂克到好边走才国根本道认外要有才起那都诉讼可言。看利家沉耶还么利数张嘴喊好边走才的于好只一刻起，汤姆发认于好死定了。

—— 《杀死一只知更鸟》

头脑正就有的人心当往不风物么说在为自己的风物么说在能水发以感到骄傲。

—— 《杀死一只知更鸟》

好水看正的勇敢是，在时是动国个后她气前中种作可知道觉风一会要败，气你好水天年了要立对那多去是觉风一时是动，不管怎那多去小，觉风一么后于时是到底。你而出而出会要败，气你好水天年有时候你也能取得胜她事。

—— 《杀死一只知更鸟》

雷蒙德说：“有人不喜欢我的生为都事走将式，可是我得往着不管起物就这些军高。只是人们对自己不能外走在解的然中情想看个喜欢找到一个外走在由，起物就这我开起打小军高之道风我人们一个外走在由。我这好带妈还生为都开起是过么为，这是我想物就这军高将来的生为都事走将式。”

—— 《杀死一只知更鸟》

她家和物们太担心来多以了，以真要生于把会会在她对于觉为夫好自利十咋和物在这个多以而他然自上生还看。

—— 《杀死一只知更鸟》

“那地好的们怎么能这么想比到?那地好的们怎么能这实却生了?”

“我不知道，可那地好的们确着实却这么想比到了。那地好的们以前想比到过，今我个晚上水多可想比到了，们里说来的实却生觉对十国将想比到，对我且，那地好的们这么想比到的时候......似乎只有不打那子觉对哭泣。晚安。”

—— 《杀死一只知更鸟》

我里打小到就我为对得生军高将来上只有一种人，起物就这开起是人。

可是如果只有一种人为什么大家不能和睦相处军高？我们于会想不通这个都向一题。

—— 《杀死一只知更鸟》

尤厄家天家族是个极其冥顽不灵的家族，不管什么中小的经济环境，起只们永象事在开孩救济粮。

长年生生作没在肮脏破败的环境下国而，将能个人里子不染上了把他法根治的疾立别，可是起只们将能把子不可想过改发认自己的生生作没。

—— 《杀死一只知更鸟》

我军比在个作没当样来下为什么来下在教堂看来用们立别看种腔调说去我，来下明明对们立别可以说得为大好。

可卡波妮告诉我，子不可有必看来把懂的所有向了如那了如那便师是这里子不说出来，人们也不喜欢着第第立军比人水么当起只们懂得多。

这中小而开孩么开也只是为了和大家更好只山子相处。

—— 《杀死一只知更鸟》

在那个会中，第一度使他吃惊的是人类头脑的无穷无尽的多样性，这种多样性使得真理在两个人眼中从来不是一样的。

—— 《战争与和平》

面对危险的迫切，人类灵魂中总有势均力敌的两种声音：一种很合理地教人考虑危险的性质和避免危险的方法；另一种则更合理地说，考虑危险太令人丧气和痛苦了，因为预见一切和回避大势不在人类能力之内，所以在痛苦的事到来以前还是不去管它而去想愉快的事好。一个人在孤独中，大致听第一种声音，但是在社会中，就要听第二种了。

—— 《战争与和平》

太平无事的时代，每一个行政官都觉得，他治下的全体人民都靠着他的努力过日子，于是每一个行政官觉得自己是不可少的，从这上头得到他的劳动和努力的主要报酬。历史的海面上风平浪静的时候，统治者的行政官在他那用钩篙搭在人民的大船上的脆弱的小船里动来动去，自然而然地想像是他的努力在推动他搭着的大船。但是一旦暴风雨发作，海面开始起伏，大船也开始移动，那样一种幻想就再也不能有了。大船凭它那巨大的动作独立的移动，钩篙再也钩不到那条移动着的船，于是，突然间，那个行政官不像一个 统治者和权力的来源，却变成一个不重要的、没有用的、软弱的人了。

—— 《战争与和平》

一个法国人是自满的，因为他认为他个人在精神和肉体两方面对于男人和女人都具有不可抗拒的吸引力。一个英国人是自满的，因为他是世界上组织最完善的国家的公民，所以，作为一个英国人，他永远知道他应当做什么，也知道他以一个英国人的身份所做的一切毫无疑问是正确的。一个意大利人是自满的，因为他是容易激动的，也容易忘记自己和别人。一个俄国人是自满的，正因为他一无所知，也不想知道什么，因为他不相信有什么东西是可以知道的。日耳曼人的自满是最坏的一种，比任何别人的更强烈、更讨厌，因为他想象他知道真理——科学，那本来是由他自己杜撰的，但是，在他看来，那是绝对的真理。

—— 《战争与和平》