这里的人们都在贫困的边缘苦苦挣扎。游客把这种贫困称作“地方色彩”。

—— 《人工呼吸》

这是什么鱼？我问渔夫。 这不是鱼一库埃说。一这是鱼肉。鱼，就像人，死后就改了名。你叫西尔维斯特雷，你一死立刻就改叫尸体。

—— 《三只忧伤的老虎》

我妈妈死了。我进入这个世界的入口。已经无路可退了，倒不是说以前就有。

—— 《承诺》

“一具肉身，无足轻重。只有灵魂拥有真正的生命，语言即灵魂的外在形式。”

—— 《缺席的城市》

对家属置之不理的情况在日本刑事案件中一直很常见。

—— 《殺人犯はそこにいる》

对家属置之不理的情况在日本刑事案件中一直很常见。

—— 《連續殺人犯還在外面──由冤案開始，卻也在冤案止步》

当时在中方队员的强烈反对下，最终仍然采用了日方的主张，将帐篷移动了200米，在更靠近山体的位置扎营的事实，无论如何都是一个绕不开的重要焦点。

—— 《梅里雪山》

我们失去的不仅仅是生活的城市，我们失去了全部的生活。

—— 《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情》

树枝想去撕裂天空 却只戳了几个微小的窟窿 它透出天外的光亮 人们把它叫做月亮和星星

—— 《顾城的诗》

活细胞凭什么性质而和一般的无机物或死细胞——如做书桌的木头、制鞋子的皮革中的细胞——不同呢？

—— 《从一到无穷大》

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

—— 《诗经》

乔在自己的姐妹中并不是最漂亮的，也不是最善良的，但是她对于学习的热情和写作的欲望，在年少的波伏娃看来，简直就像是灯塔一般照耀着她。

—— 《成为波伏瓦》

但凡有谁勇于成为“先例”，后来人挑战起来就会更容易。

—— 《女生怎样活？》

随着时代的推移，随着社会的进化和基因的置换，我们最后把道德感与血液的颜色和眼泪的咸淡混为一谈，仿佛这还不够，我们还把眼睛变成了朝向灵魂的镜子，结果它往往毫无保留地展示出我们嘴上试图否认的东西。

—— 《失明症漫记》

“汝能啊，你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗？”

—— 《长安十二时辰 上》