这个时候极少有人搭乘市内火车，这毫不奇怪，也许人们担心会变成幽灵，出现在自己面前。

—— 《被束缚的人》

被束缚的人从车上跳下来时，脚底一触到草地就感到一阵寒意。霜花凝结在草茎的尖梢。

—— 《被束缚的人》

偶尔确实有这样的事，你爱上某人，当时却没有注意到，事后回想起来，却无迹可寻。

—— 《山区光棍》

昔日的美貌依然保留着，如同被她压在书页间的那些干花。

—— 《山区光棍》

她的思绪慢慢游荡，进入外面的雪地里，不再向后看，永远继续下去，就像人们太疲倦了，无法折返，于是不断往前走。

—— 《两个故事》

你从来没有真正爱过谁。你害怕去爱，害怕失去她们，害怕依赖她们。爱情使人脆弱。或许，这就是你受人青睐的原因：因为你对人没有任何期望，因为你他们无动于衷。你向来慷慨大方，帮助过许多人，也不求留名，你以此换取自由。你不想被人干扰。

—— 《我们飞》

而且，因为美是为了给予或接受，而不是仅仅为了拥有。尤其是，它从来不为存在而美。尤其是，它就不应该成为美的事物。一样美的东西就给不出去了。永远不应该占有一样美的东西，这样，才能把它保存于内心那完美寂静之中。

—— 《家庭纽带》

他的梦想是有钱，然后可以做他最想做的事：什么都不做。

—— 《星辰时刻》

这个姑娘呢，她住在一个非人的灵泊里，无法达到最坏，也同样达不了最好。

—— 《星辰时刻》

根据其定义，性别是通过学习而获得的。社会认可的男性特征和女性特征观念通过各种各样的文化手段被灌输给个人。

—— 《性别化的人生》

我没有做什么，就享受到了肤色、性取向和阶级带来的特权；同样，我没有做什么，就遭遇到身为女性的不公正待遇。这就是特权和不公正的本质——你用不着做什么就会得到它们。无论你喜欢与否，特权和不公正既不反映一个人的成就和努力，也不反映一个人的失败。

—— 《性别化的人生》

对活生生的女性与阴性经验的描述，则能说明为何处境不同的女人可以对彼此的肉身化（embodiment）处境感同身受，同时并保留足够的模糊空间。

—— 《On Female Body Experience》

我身体的整合性在怀孕中被松动，不仅是因为内里的外在化（我理解：即一个他者的生命却存在于我的体内），也因为我身体的边界本身就是流动的。在怀孕期，我真的无法确切感觉我的身体在哪终止，世界又从何开始。我反射性的身体习惯被硬生生去除；我习惯的身体和我此刻的身体之间的连续性破裂了。

—— 《On Female Body Experience》

正如人民并不真正就是人民，而是穷人；穷人本身也并不只是穷人，他们只是没有任何特性的一群人，他们由于最初区分之效果而承担了自由之空名，不属于自身的属性，一个引发争议的资格。28

—— 《Disagreement》

语言无疑具有某种未知的力量。语言激发行动、显示出某种表演性的力量，甚至有时会带来严重的后果，直接造成、或者招致暴行。的确如此，语言似乎有时以言外行为的方式发生并起作用，在指称某行为的那一刻就触发了这个行为的发生。

—— 《Antigone's Claim》