一个假设通常不能孤立地接受验证。相反，被验证的都是一系列观点，如果实验结果与预期不同，那么这一系列观点中的任意一个都可以被摒弃或修改。

—— 《世界观（原书第2版）》

比如9·11偷袭这样的事件，我们既可以说是恐怖主义分子的疯狂行为，也可以视作他们对宗教理想和社会理想的追求。但若当真“此亦一是非，彼亦一是非”，我们就会失去国际关系中的是非判断和道德感，进一步说，将不知道怎样在个人事务中以及在公共事务中维护道德标准和道德理想。

—— 《哲学·科学·常识》

也许有知识的人和愚昧的人一样具有强烈的反社会的冲动，但是他们肯定会更好地控制自己的冲动。……人们聚在一起要比独处时更糊涂、更残忍。

—— 《哲学的故事》

耶稣的父亲约瑟是史上最怂的人。基督徒把他晾到一边，让他成为所有人的笑柄。但凡他说出真相哪怕只有一次，他儿子就会仍是个籍籍无名的犹太佬。基督教的凯旋来自一种不自重的男子气。童女生子源于举世的虔诚和一个男人的懦弱。

—— 《眼泪与圣徒》

人之自由存在的能力，归根到底不是来自理性，二是来自与虚无的直面遭遇

—— 《哲学导论》

塞涅卡又补充说：“我们错误地认为死亡存在于未来：其实大部分的死亡已经从我们身边经过，但没有被我们注意到。我们度过的任何一年都已掌握在死神手中。”

—— 《与塞涅卡共进早餐》

象征的意思要比人们仅凭一瞥之见所知道的多得多，对我们来说这是很幸运的。其意义就存在于下述事实之中：它们是对一种不适当的意识态度的补充，那是一种不能实现其目标的态度，而如果它们被理解，那么它们就能使意识态度实现其目标。

—— 《哲学树》

“在众多的鱼类之中我是马卡拉。”马卡拉是一种海豚科动物，或者是一种海中怪兽，是密宗瑜伽中生殖轮的象征之一。

—— 《哲学树》

脚注：我使用的是religio这个词的经典词源学意义，而不是教会神父们的意义。

—— 《移情心理学》

p.45：在精神自我和非自我之间的确存在一个平衡，那个平衡是一种“宗教”（religio），一种对始终存在的无意识力量的“仔细考虑”，而我们却忽视了这些力量。

—— 《移情心理学》

和所有古代精神活动一样，中国哲学也是专属于男人世界的组成部分。人们从未从心理学上去理解中国哲学的概念，因此从未检验过它在多大程度上也适用于女性心灵。

—— 《金花的秘密》

中译注：布罗罗村人（Bororos），这是巴西的一群神经不正常的人，克劳德·列维·施特劳斯曾在《苦闷的热带》一书中描述了这群人的情况。

—— 《精灵墨丘利》

卡尔·冯·登·施泰因说，布罗罗村人认为他们自己是红尾凤头鹦鹉，尽管他们很快便承认他们并没有羽毛。

—— 《精灵墨丘利》

一个人要是比别人懂得多，他就变得孤独起来。但孤独并不一定有害于友谊，因为再没有比孤独的人对友谊更敏感的了，而友谊则只有在每个个人均记住了自己的个性并不使自己混同于他人时才能与日俱增。

—— 《荣格自传》

我向来觉得，生命就像以根茎维持住生命的植物。它真正的生命是看不见的，是深藏于根茎处的。露出地面的那一部分生命只能延续一个夏季。

—— 《荣格自传》