精灵墨丘利
内容简介
探寻炼金术起源，以及它和心理学研究的关系
荣格家族、瑞士苏黎世荣格基金会唯一授权，中文世界首度出版
精神分析心理学专家杨韶刚翻译，译文精准
国内首位分析心理学家申荷永教授导读
在《精灵墨丘利》中，荣格论述了炼金术的象征作用与心理学之间的关系。通过对炼金术文本及神话原型意象的解读，揭秘了炼金术的神秘语言体系，及其象征元素在心理学层面的投射，引出集体无意识与原型的存在。炼金术象征物的转换，代表着分析心理学自性与自性化过程的目标。本书代表了荣格独辟蹊径的炼金术心理学研究方向，开启了我们理解荣格无意识心理学之门。
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作者简介
C.G.荣格（1875—1961），瑞士精神病学家、精神分析学家，分析心理学的创始人，曾任国际精神分析协会主席。他所提出的自性化、共时性、原型、集体无意识、情结、外倾与内倾等概念，至今仍对心理学研究有着深刻的影响。
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目录
一、 佐西莫斯的幻象
（一） 文本
（二） 评论
1. 对解释所做的总评
2. 牺牲行为
3. 拟人化
4. 石头的象征作用
5. 水的象征作用
6. 幻象的起源
二、 作为一种精神现象的帕拉赛尔苏斯
《帕拉塞尔西卡》的序言
（一） 知识的两种起源：自然之光和启示之光
1. 魔法
2. 炼金术
3. 神秘教义
4. 原始人
（二） 《长生不老》：神秘教义的阐述
1. 伊利亚斯特
2. 阿夸斯特
3. 阿瑞斯
4. 梅露西娜
5. 作为神秘物质的王子（迈克尔 · 梅耶）
6. 通过蒸馏而导致太一或中心的产生
7. 在泉水中化合
（三） 自然转换的秘密
1. 黑暗之光
2. 人的两种本性的结合
3. 最大化的人的四位一体
4. 恢复与无意识的友好关系
（四） 杰拉德 · 多恩的评论
1. 梅露西娜与自性化过程
2. 永生者的神圣婚姻
3. 精神与自然
4. 教会的圣餐和炼金术的作品
（五） 结语
三、 精灵墨丘利
第一部分
1. 瓶子里的精灵
2. 精灵与树之间的联系
3. 使墨丘利获得解救的问题
第二部分
1. 导言
2. 作为水银和/或水的墨丘利
3. 作为火的墨丘利
4. 作为精神和灵魂的墨丘利
A. 作为空气精灵的墨丘利
B. 作为灵魂的墨丘利
C. 作为非物质的、形而上意义上的精神的墨丘利
5. 墨丘利的双重性
6. 墨丘利的统一与三位一体
7. 墨丘利与占星术和执政官教条的关系
8. 墨丘利与赫尔墨斯
9. 作为神秘物质的墨丘利
10. 小结
译名对照表
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读书文摘
“在众多的鱼类之中我是马卡拉。”马卡拉是一种海豚科动物，或者是一种海中怪兽，是密宗瑜伽中生殖轮的象征之一。
中译注：布罗罗村人（Bororos），这是巴西的一群神经不正常的人，克劳德·列维·施特劳斯曾在《苦闷的热带》一书中描述了这群人的情况。
卡尔·冯·登·施泰因说，布罗罗村人认为他们自己是红尾凤头鹦鹉，尽管他们很快便承认他们并没有羽毛。
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