最污浊的江水，其源头无非也是皑皑的白雪，这便是苔凿丝的童年写照。

—— 《黛莱丝·戴克茹》

1992年7月，第二届应氏杯在东京拉开战幕。由于中国围棋协会与主办方有一些分歧，聂卫平和马晓春等人没有参加。

—— 《棋局》

人为什么犯罪，追溯根底，是因为孤独。没有被家人或社会接受，自我认同感就会很弱，长久下来就会达为整个社会都对自己有敌意，以为大家都对自己不好，也会养成反社会心态。没办法完全相信别人，甚至在被别人欺骗或抛弃之前，自己就试图先欺骗对方。

—— 《读库2002》

以赛亚·伯林曾根据古希腊的一首残诗，将思想家、文学家分为刺猬和狐狸两类，刺猬有一个中心思想，而狐狸则对许多思想均感兴趣。学术研究也是如此，每个作者都会根据自己的才性和兴趣去做研究。我将自己归为狐狸型，喜欢东嗅嗅，西瞅瞅，往往得到一个结论即抽身离去。当然，我明白自己不过是一只小狐狸——如果不是过于自负的话。

—— 《被贬低的思想》

由于生性比较懒散，还有点虚无，我对出书一直都是无可无不可。古人所说的立言可以不朽，我是不相信的。记得曾经在美国一所大学图书馆徜徉，放眼层层叠叠的书库，满纸沧桑的图书，突然觉得，若要在这书海中加进自己的名字，实在是一种多余。在这个大众写作的时代，古人所追求的疏离已经是一种很珍稀的品质了。

—— 《被贬低的思想》

上面所述那樣的國家官僚和地方有力人士各自角色功能界線的模糊──更明顯地說，他們角色功能之本質上的同一性。

—— 《明清交替と江南社会》

百余年来家乡女性对不同类型子女的亲情经历了三个发展阶段：20世纪50年代以前，再婚女性对亲生的前夫子女只承担有限责任，而对自己无血缘关系的丈夫前妻子女则大多优待有加；50年代以后，对亲生的前夫子女有所看重而对丈夫的前妻子女一如既往；80年代中期以后，有走向另一个极端之势，在上述两类子女中女性很明显偏向前者。

—— 《女性与亲情文化》

以知识分子的才思萃取而成的写作行为，是对知识分子生命的消耗。这种消耗通过知识分子各不相同的写作习惯对身体健康产生的伤害体现出来。许多知识分子的写作是一种时断时续、时冷时热的不规律行为。何家槐“小说写得不多，一半因为懒，一半因为生活太不安定。而且我的性情也躁急，什么都想速成。譬如去年暑间最炎热的日子，我竟一口气写成了一万多字，在两天以内”。

—— 《生活的逻辑》

Houses stand in their stones. Each house an empty socket. Some streaked with red inside. Words once went on in there--no. I don't believe that. Words never went on in there.

—— 《Plainwater》

噢，还有！他们的火车车厢里，温度很高，还普遍都有乱吐烟草水的习惯，车窗上永远流着一股股口水，真让人恶心。最重要的是，那里还有万恶的奴隶制。

—— 《狄更斯说》

我发现美国人不怎么尊重隐私，也不尊重个人做出独立判断的权利。无论是什么话题，四海之内，再没有国家比这里更少言论自由的了。他们的出版社就是一个邪恶的怪物。

—— 《狄更斯说》

等我老了，发现自己的一生简单、平静、幸福。尽管过得普普通通，但与真善美朝夕相处。 一个人赢得了全世界，却丢掉了自己的灵魂，显然毫无意义。

—— 《雨》

于是我决定，无论我有多累，思绪有多混乱，我都可以挤出一个小时睡觉的时间来生活。若是我没有这个时间来做我自己、写作、独处，我会以某种方式不知不觉地失去一部分完整的我。

—— 《普拉斯日记集（上）》

你整日整夜生活在你为自己建造的黑暗狭小的监狱中。于是这一天，你觉得若是你不能放任心中的大水库沸腾，让它从某个裂隙汹涌排入沟渠，你就会爆发，会破裂。于是你下楼坐到钢琴旁。所有孩子都出去了；房子里很安静。琴键上响起尖锐的琴音，你开始感觉肩头上释放了很大一块压力。

—— 《普拉斯日记集（上）》

不过，如果所有小说都在言志，那小说这种形式估计也就荡然无存了

—— 《夜蝉》