成年男子或青少年男性在击败朋友的时候，身上的睾酮不会激增，不过当他们击败外来者的时候会激增；竞争前的睾酮水平和联盟的紧密度呈反比；成年男子在和作为潜在配偶出现的成年女子配合的时候睾酮水平会上升，然而当这位女性已经是一位亲密朋友的配偶时，睾酮水平反而会受到抑制。

—— 《彬彬有礼地离开吧，不要和地球人谈恋爱》

爱的潜能来自我们童年的经历，我们最初是从父母或者最亲的长辈那里获取爱的源泉。 国内外心理学家普遍承认，一个人的童年以及他从小成长的家庭环境，以及父母的教养方式会构成他的童年潜意识，这种潜意识一旦逐渐形成、固定下来，将会对他的性格、人格、择偶观、人际关系、感情模式，乃至对待恋爱、婚姻、家庭的态度形成深远的影响。

—— 《恋爱时不折腾，结婚后不动摇》

你的确不是那么好，但这不是关键的问题。即使你不好，他也还是跟你在一起，因为它需要一个免费的性伴侣和老妈子，或许也会对你有一些的感激，可是，爱？这只是你臆想出来的而已。

—— 《爱情很残酷，你要学点擒拿术》

当一个男人想和你分手的时候，他会变得对你特别挑剔，甚至你之前的优点在他眼里都变成了缺点。

—— 《爱情很残酷，你要学点擒拿术》

当你迷恋上，你就会体验到对他人有一种异乎寻常的好感。对方要求我们，我们也力求弥补自己的不足，更加完善自我，渴望获取“爱的证明”。

—— 《性体验与性爱心理》

因为爱情是我们真正的本质，如果我走近它，那么，由于爱，别人也就允许我想起自我，一个实实在在的自我。爱情较为深刻的意义就是这样。

—— 《性体验与性爱心理》

“真正懂得爱的人，认为独自生活是没有意义的。”

—— 《恋爱中的小哲学》

她对我这个比她至少年少十岁，身藏得那么一点可怜的阅历，倾注着好奇与渴望。她的一番话，迅速构成了一种逻辑，你面对她就等于面对了这种逻辑，被这种逻辑推着走，然后就不得不服从这种逻辑，服从构筑这种逻辑的主人。

—— 《依偎》

協助個體在親密關係中拉開一個空間，讓個體得以不斷思辨，從反身性看見關係中的權力建構，借由對話與溝通持續培力，在每個事件當下建構最適當的主體位置。

—— 《這是愛女，也是厭女》

统治关系体系的四个核心成分——自上而下的僵化等级架构、严重的打骂和暴力、人类的男尊女卑模式，以及认可统治和暴力的观念为不可避免的和道德的——构成了统治关系体系的所有社会与经济体制。

—— 《国家的真正财富》

在伙伴关系取向的体系中，从家庭到政府的社会体制都是旨在推动相互尊重、责任和得益，而不是为了社会顶层的集中控制。法律架构支持这些结构。文化规范——即考量何谓正常和合宜的事物——是凝聚更多伙伴关系取向结构的另一些黏合剂。

—— 《国家的真正财富》

书籍作为一种物品，同时也寓含着一个令人悲伤的事实：我们能够阅读的书籍是有限的。和书架一样，人生所能容纳的书籍同样是有限度的。

—— 《书情书》

在度假和旅行途中，总难免会发生这种事，特别是当一个人身处真实或意象中的孤岛时。一时间，所有正确的书都变得遥不可及，而近在身畔的错书在接下来的几小时、几天乃至几个星期的时间里，就像是一个讨厌的提示，不断地提醒着它的主人：他在对待自己的阅读时光乃至人生的问题上，（又一次）犯下了草率的错误。

—— 《书情书》

“我看到她最大的问题是把所有的时间用来沮丧，再让沮丧压得自己喘不过气来。她期待别人花时间来了解她所承受的压力，而那些时间其实是应该用来下功夫解决学习困难的。

—— 《教养在生活的细节里：我的工作是母亲》

帕森斯认为性角色的差异符合社会功能的需要，而社会化是人们被调整到符合社会功能的手段。帕森斯批判了心理学研究男性气质的方法，他发展出一个分析男性气质的综合框架，这个框架包括：社会学中的社会化过程、心理学对个人成长过程的精神分析、家庭中内在的形式互动、劳动力的性别分工。

—— 《做全参与型好男人》