失误归失误，但说吕文德为了一条玉带就允许蒙古建榷场，可能是言过其实了，吕文德富可敌国，又怎会为了区区一条玉带，就置襄阳与南宋安危于不顾？此种道德化视角，似乎将所有的政洽军事失败都归因于忠奸叙事，反倒掩盖了南宋在做出真实政治决策时的短视、自大与信息不对称，也将蒙古的深图远虑、步步为营简单化为贿赂一途。

—— 《崖山》

设计是⼀种讨论社会 、政治 、情⾊ 、⻝物甚⾄是设计本身的⽅式。最终 ，设计是⼀种建⽴可能的具象的乌托邦或⽣活隐喻的方式。

—— 《生物设计：自然 科学 创造力》

通过创造有⽣命和⽆⽣命材料的混合体，设计师也挑战了现代主义规则：明确地将建筑世界和⾃然世界分开，以及这些空间在本质上是相互⽭盾的。这些先锋建筑师和城市规划师，以及与他们合作的⽣命科学家，展示了美丽的、有活⼒的混合体是如何互相受益并最终保护彼此的。

—— 《生物设计：自然 科学 创造力》

“猫知道我是谁，我也知道猫是谁；无须多言，我们是朋友，说声再见，各走各路。”

—— 《我以幻想为生》

净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。 待他自熟莫催他，火候足时他自美。 黄州好猪肉，价贱如泥土。 贵者不肯吃，贫者不解煮。 早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。

—— 《成为苏东坡》

在21 世纪的英国，工作的特点是无保障的合同、惩罚性的监视和无法满足基本生活需求的工资。

—— 《星期五不上班》

教育向来是中国社会中帮助人们实现地位上升的机制。在古代，通过苦读圣贤书参加科举考试，若金榜题名，则“一人得道，鸡犬升天”。在今天，换成小镇做题家的故事。“小镇做题家的本质，就是进城，通过考试进入大城市坐着办公、住楼房。”论者甚至类比《红与黑》的主题，主人公于连是外省青年，德、智、体全面发展，尤其是语文能考满分，“放今天，妥妥一位小镇做题家”。

—— 《看见不可见社会》

因为芝诺并没有否认表观运动，他质疑的是运动的真实性。自然哲学家都十分清楚表面现象具有欺骗性，我们看到的事情并不一定像看到的那样发生。

—— 《原子、苏格拉底和量子物理》

在文化层面上，东亚社会特别强调吃苦的重要性，并将其作为一种美德来推崇。但恰恰相反，我们不应该为痛苦加上滤镜把吃苦当成礼物。

—— 《世界作为参考答案》

在“求真”的道路上，我们已经不再轻信单线条的因果逻辑，而是遵循“多因致果”的认识论。

—— 《人性的深渊》

老板的反应很激烈，冲着她怒吼，又愤怒又伤心。也许这是老板第一次意识到，他的权力是有边界的。如果她选择离开，他的权力就作废了。而老板的激烈反应让她有一些小得意，就好像她由此确认了自己在老板心中的重要性。

—— 《走出黑森林：自我转变的旅程》

如果再不好好认识你，我们就只能这样擦肩而过了。

—— 《侧耳倾听》

把那些声音、光亮、思考，变成文字吧，写给大家看。把这些宝贵的东西写下来吧，别让它们消失。

—— 《侧耳倾听》

天晴的时候，我想到山上赏鸟、到海边玩水…… 天晴的时候，我想到花园种花，到果园采果…… 天晴的时候，我想去拜访朋友，去逛逛市集…… 然而雨始终下不停…… 直到我决定在雨中赏鸟、在雨中种花…… 在雨中访友……雨才渐渐地停了……

—— 《我的心中每天開出一朵花(袖珍本)》

有时候一朵白云的阴影，也会令人窒息。 风轻柔地吹散阴影，小鸟轻松地衔走白云。 微风可以做到的，我未必能做到。 小鸟可以做到的，我未必能做到。 你能做到的，我未必能做到。

—— 《我的心中每天開出一朵花(袖珍本)》