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我一向认为自立是人生中所能拥有的最大福祉，是一切美德的基础。即使我生活在一片贫瘠的不毛之地，哪怕我的其他欲望都不能满足，我也要坚决捍卫我的独立。
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在每个时代，都有一种挟裹一切的流行思潮，赋予这个时代的人一种共通的性格特征。
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快，去死吧，铁青的眼睛，阴暗的心。当我下来找你的时候，我听见你在干肮脏的事！去死吧，黑色的星宿，去死吧！啊，肮脏，肉体的肮脏，万般肮脏！我这是在哪里呢？上帝！尽管我知道自己醒着，也许我正在做梦？不，我没有做梦，我感觉得到，我知道！你呢，你是谁？天使还是魔鬼？在我揍你之前赶紧说话！
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在滞后的共产主义者眼中，科技现代性代表着先进，意味着专政和消费社会的历史会合。
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人人都只考虑自己，小心谨慎地行事，而不去思考生命、真实以及人类自身的意义，那么这样的文明是混沌的。
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我不信任数学。 —阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)
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斯宾诺莎：“爱不外乎是伴随某个外部理由的喜悦” 不论爱或者恨，你都不得不臣服于他，因为人们受着爱的驱使。 “有所爱着，必尽力把所爱留在身边，尽力让他存的更久”（《伦理学》第三部分，命题13注释部分）
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所有肉体的快感都会消融，等到那种冲动逐渐消失——也许一年，五年，十年？——一切回忆都不再可能。 或许最理想的情况是，共度完美的一夜之后，不再有第二次，这样那一夜便会清晰地留在记忆中，就像晨曦映照下的一座希腊神庙那样清晰。回忆的细节不会变模糊，也不会有记忆减损的痛苦。
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我经常在想。一个人年纪越大，懂得越多，也就越不想自我牺牲了。
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席德的手指认识每个琴键，每个琴键也认识他。他像是可以发明快乐。
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[……略] 今晚雪很大，成团的雪撞到挡风玻璃上。老天在下绵羊。
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“难以置信，”她说，“从那时我就得到许可能去其他人不能去的地方。我突然又有了同事，不仅仅是被别人当成残疾人。在被迫放弃音乐之后，我感到非常沮丧。音乐是我生活的热情。我有十年都没有听音乐。没办法听—— 太伤心。然后我发现了这项工作，意识到自己仍然是音乐家。我学到的技巧和拥有的才能都还有用，只是以不同的方式。因为我对声音非常着迷，所以可以为雕鹗做很多事。”
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零陵香“离土始香”的说法肇始于北宋蔡绦《铁围山丛谈》：“（零陵香）在岭南，初不大香，一时出岭北，则气顿馨烈。”其后南宋周去非《岭外代答》也有类似之言：“相传在岭南不香，出岭则香，谓之零陵香。”不过，他们没有说零陵香有离乡草的别名。
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阿加西斯夫人和我都认为，我们所知的最大的乐趣就是去看看那些从未踏足的非凡国度，而唯一能跟这种乐趣相媲美的则是安静地待在家里。只有无知的傻瓜才会认为一个人喜欢甜的就不能喜欢咸的，那些人只会抱着一个念头，从不尝试体验新事物。
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人类为了方便自身创造出的东西，往往以意料之外的形式改变了其他生物的生活，又反过来改变了人自己的生活方式，这或许就是这个世界的有趣之处吧。
num5011-5025
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