自信的人能够认识到生命是不一样的，所以他会欣赏。他如果觉得这个人好棒，心里想的是如何超越他，而不是把他踩下去、压下去，他甚至还会去帮这个人。可是如果他没有自信，他就会一直想要把别人的光芒遮住。

—— 《蒋勋说红楼梦（修订版）》

闷油瓶往后面的石壁上一靠，淡淡道：“我和他，走不了了。” 　　“你在说什么胡话？”我骂道。 　　他忽然朝我笑了笑，道：“还好，我没有害死你……” 　　我愣了。他一阵，吐出一大口鲜血。 　　“你——”我的脑子嗡了一声。 　　他仍微笑着看我，头缓缓地低了下来，坐在那里，好像只是在休息。但是，四周完全寂静了。

—— 《盗墓笔记6·阴山古楼》

我不知道出了什么事，很茫然地看着阿贵，阿贵有点尴尬，我问他老爹说了什么？阿贵对我道：“他说，想知道事情就你一个人来，这位不能去。” 我皱起眉头，心说这是什么意思，看了看闷油瓶，阿贵又道：“他还说……” “说什么？” “说你们两个在一起，迟早有一个会被另一个害死。”

—— 《盗墓笔记6·阴山古楼》

启明又趁机在设计院多干了两年才退休，他去办退休时，部门经理居然对他说： “您老可以一直在这里干到死嘛！” 可是他已经不想在这里干了，他要把自己变成一条鱼。 经理有些失望，说： “退吧退吧，将来想回来了，回来就是。” 这话又让启明吃了一惊。将来？到那个时候他是多少岁了？难道他还年轻？抬头看看经理，一点都不像开玩笑。

—— 《边疆》

从那以后，我就像染上了一种面部霉菌，终日眼皮沉重，喉咙发紧，这症状导致我不爱正视一切事物，包括迎面走过来的爸妈，当然也不爱张嘴说话。

—— 《两棵花椒树》

北京车夫中有相当数量（几乎四分之一）的人从前是农民。老舍笔下的祥子，就是禁不起城里机遇的诱惑而进城干起这份行当的。 “ 这座城给了他一切，就是在这里着也比多下可爱……在这里，要饭也能要到荤汤腊水的，乡下只有棒子面。”因为城乡巨大的收入差距，所以就算像拉车这样下贱的工作，也能满足一个农民改善生活的雄心壮志。

—— 《北京的人力车夫》

谢想，人因为说不同的话才长成不同地方的人。因为话不同，说话的嘴就不一样，脸上表情也不一样，脑子想的事情不一人。因为话不同，说话的嘴就不一样，脸上表情也不一样，脑子想的事情不一样，头也不一样。谢见过从隔着几百条河几千座山的地方来的毛驴，长相叫声跟毗沙驴一模一样。全世界的驴都叫一个声音，所有驴长得也都一样。

—— 《捎话》

那是毗沙国人和驴最痛快的一天，憋了几百年没出声放屁的毗沙国人，都抓住机会大放特放。驴也逮住机会大肆喷放。在能看见声音形状和颜色的驴眼睛里，噼里啪啦的屁声先在人头顶塑出四方的西昆寺，然后，风将声音拉扁成一只鞋形，鞋尖朝西，这只黑色大臭鞋哗哗啦啦地掠过房顶树梢，朝黑勒城方向黑黑地踩过去。

—— 《捎话》

“尊敬的陛下，照您看来，谁才是天下最快乐、最幸福的人呢？” 他答道： “一个善良的穆斯林，娶了一个善良的穆斯林妻子，两个人不愁吃穿，他满足于她，她也满足于他；他不认识我，我也不认识他。” …… 我想到中国古时的《出壤歌》：天下大和，百姓无事，田问老父击壤而歌，观者叹息道：“大哉帝德！”老父回答：“日出而作，口入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”

—— 《赭城》

明清史的魅力，也因了与近人经验的相关性——不止在时间的相近，也在便于取喻，展开与当前、当下有关的言说。

—— 《想象与叙述》

思念 有不准走卻想走的路 有告訴自己不要見卻想見的人 有不許做卻更想做的事 那是人生，那是思念 那是你。

—— 《像看花一樣看著你》

每幾個人裡 總有人 像看嬰兒一樣看著你 緊蹙的眉頭 緊閉的嘴唇 有什麼 煩悶心事嗎？ 像看花一樣看著你。

—— 《像看花一樣看著你》

法国近几十年来，工人从资产阶级那里学会了人工节制生育：或者完全不生孩子，或者不多于两个。工人们极端贫困，以致很难或者根本不可能养活大的家庭。结果，法国的人口几乎没有增长。法国资产阶级感到兵员不足了。他大声疾呼：“民族要灭亡了！德国人口增长比我们快！他们的士兵要比我们多！”

—— 《共产主义ABC》

入了中统这座八卦炉，必炼几层功夫。第一层是不露声色，这是基本功，又称必修课，为的是使对方看不出你的态度，也摸不清你的底细。第二层是该露则露，这是坐到相当位子的人才能具有的本事，因打交道的对方往往已是高层或高手，该有的态度得有，该露的底细得露，讲究的是分寸拿捏，随时忖度。到了第三层便是随心所欲不逾矩了......

—— 《北平无战事》

阿玛西斯回答他们说：“要知道，有弓的人只有在需要的时候才拉开的；如果弓老是拉着，它们就会损坏，而等人们需要它的时候，它已经没有用处了。人的道理也和这个道理一样。如果他们总是从事严肃的工作，而不把一部分的时间用来消遣，他们在他们不知不觉之中便会疯狂起来或是变成傻子。这一点我知道得很清楚，因此我轮流着分配这二者的时间。”

—— 《历史》