音乐艺术或许是神性的，但是练琴却是世俗的。练琴就是把你自己置身于只属于你的日常中——你精心打磨指甲，吹热簧片，给弓子上松香，你练习音阶与琶音，与错误和缺陷抗争，这些工作是体力劳动、脑力劳动、心理劳动，这些工作可以振奋人心也可能令人作呕，可以让你得到满足也可能是可怕的孤独。然而永远只有你、乐器和音乐，此刻，在这里。

—— 《练琴》

第三张专辑（1994）中的《教室理念》（Kyosil Idea，교실 이데아），融合了硬核说唱和呼喊（shouting）、死亡金属吉他和咆哮的声音，歌词批判了韩国的压迫性教育体系。

—— 《韩国流行音乐》

用今天科学的话来讲，“常道”叫做绝对宇宙。绝对宇宙是圆的，圆代表圆满，是理想状态。但，在月亮圆的那一刹那，我们就知道，它马上要开始缺了。人求圆满，实际上是跟自己过不去。但是，人又非求圆满不可。所以孔子才说：取法乎上，得乎中。<原文开始>人要有理想，不能放弃，要尽最大努力去做，就是尽人事，听天命。>

—— 《易经真的很容易》

第三类胡诌诗，读者和胡诌诗主人公之间的距离感消失，荒谬变成感伤，这些诗歌不再是李尔写给孩子们的，而是他自己的感受。诺克斯评价，李尔早期的胡诌诗歌对抗的是来自社会的压力，而他后期的胡诌诗歌对抗的是来自生命本身的压力。

—— 《英国插画书拾珍》

“然而，写诗并不能给米德福德带来稳定的收入。1820年，他们一家人穷得揭不开锅。为减少生活成本，米德福德和家人搬到位于雷丁和贝辛斯托克之间的小村庄“三英里十字”生活。他们住在一处……”

—— 《英国插画书拾珍》

当我们听对方说话时，除了理解字面意思，还要兼顾对方藏起来的“言外之意”。

—— 《10种洞察》

一见这种情形，各部队就从四面八方跟了上来:军队的海洋，波涛汹涌，奔腾向前；这海洋中的鳄鱼，表现极为英勇。昏暗的尘土，聚为烟云，像乌云一样，布于整个战地的上空。但见刀光剑影闪烁，太阳竟似镜子的反面，为之失色。攻击者和被攻击者，胜者和败者，混战在一起，让人分辨不清。时代的魔术家，造出这么一个夜晚，那时除箭以外没有别的行星，除骑兵马蹄下的火星外没有别的固定星座。

—— 《巴布尔回忆录》

他说傅增湘所藏两部宋版《资治通鉴》校勘最下功夫，自署书斋双鉴楼。

—— 《文林回想录》

好像是合同调查队长的军官（实际上是陆军本部犯罪搜查团长禹庆允），一面微笑一面打开话匣。“总长（郑升和），这一次以为总长会让我晋升，结果没有，有点感到惆怅。”

—— 《將軍之夜》

为什么要学习战争规律？因为要使用这些规律于战争。　

—— 《毛泽东选集》

婚姻是“一种具有恒常性的配偶关系”，因此一个人一旦结婚，将会在经济和心理上同时产生好坏两方面的效应。

—— 《不婚社会》

有一位已经去世的作家曾经说过，中国文化人只分两类：做事的人；不让别人做事的人。 不错，中国文化的跑道上，一直在进行着一场致命的追逐。做事的人在追逐事情，不做事情的人在追逐着做事的人。 …… 不必阻断这样的赛跑。只希望周围的观众不要看错了两者的身份，更不要在前者倒下的时候，把人们对文化建设的企盼，交付给后面那个人。

—— 《雨夜短文》

要镇住一个人，使她不与我为敌，不是让她看清自己有多少敌人是我的朋友。 而是让她看不清，自己身边有多少“朋友”是我的朋友。

—— 《尘埃眠于光年》

有些人总喜欢把“逃避现实”挂在嘴边，似乎这是一种道德沦丧，一个欠妥的嗜好，一种心理疾病。男孩的社工就是其中的一份子。但“逃避现实”是凡人们在悲惨尘世中所能接触到的最高阶的魔法之一，就和真爱、预兆之梦，还有六月夏夜黄火虫的连绵闪烁一样强大。可是他们都意识不到这一点。 这段好戳人

—— 《工作机器人指南》

有些人总喜欢把“逃避现实”挂在嘴边，似乎这是一种道德沦丧，一个欠妥的嗜好，一种心理疾病。但“逃避现实”是凡人们在悲惨尘世中所能接触到的最高阶的魔法之一，就和真爱、预兆之梦，还有六月夏夜萤火虫的连绵闪烁一样强大。可他们都意识不到这一点。

—— 《工作机器人指南》