你也许不是最强的那个人，但是你得知道，你是此时此刻做这事儿最合适的人

—— 《知行 (第2版)》

颠覆式创新的目标不是公立学校希望教授的课程，而必须集中于公立学校不一定要开设但有觉得学生有需求的课程。

—— 《创新者的课堂》

国际社会提供资源（粮食、饲料、树木、鱼类和城市用地）和吸收排放物（二氧化碳）所需要的土地面积。

—— 《增长的极限》

在过去的25年中，当贫困的国家向富裕国家请求帮助时，它们被推给世界的货币医生——IMF。IMF的主要药方是要求他们的病人勒紧裤带（紧缩预算），但是他们的病人是如此之穷，以至于连裤带也没有。IMF主导的紧缩措施常常导致骚乱、政变或者公共服务的崩溃。

—— 《贫穷的终结》

马克思主义者任何时候甚至在最残酷的阶级搏斗中，只要体力允许，就一定不会停止理论工作。如果认为既然资本主义理论的主体和客体在共产主义革命烈焰中马上灭亡，分析研究这种理论是荒唐的，这种反对意见更加不可轻视。这样推论是不正确的，因为了解资本主义体系对于了解目前的局势极为重要。正因为对资产阶级理论的批判为这种了解铺平道路，所以资产阶级理论的认识价值依然存在着。

—— 《食利者政治经济学》

马克思主义希望获得普遍意义，正是因为它是最进步阶级的理论体系，而该理论在认识上的“图谋”要比资本主义社会统治阶级保守的因而是有局限性的思想更加来势凶猛。

—— 《食利者政治经济学》

通向高生产率进而高生活水平的自由之路是：对贸易资本和来自最先进国家的思想开放自己的市场并允许同那些已经使用先进技术的公司展开强有力的竞争

—— 《宏观经济学》

某项工作若有太多人愿意做且能够胜任，这项工作的酬劳通常不会太高。这是决定工资多少的四个重要因素之一，另三个分别是该工作所需的专业技能，该工作的不适程度和该工作所提供服务的需求量。

—— 《魔鬼经济学系列》

交易双方中一方掌握的信息多于另一方，这是常有之事，用经济学家的话来说，这种现象叫作信息不对称。我们认为，有人（通常是专家）懂得多，有人（通常是消费者）懂得少，这是资本主义世界的一大真理。但实际上，各行各业的信息不对称现象都因为互联网的出现而大为减少。信息就是互联网的货币。作为一种媒介，互联网行之有效地将信息从占有方转移到了需求方。

—— 《魔鬼经济学系列》

当科学在超越研究本身的前提下，决定仅从单一的角度去观察世界，并且认为可以得出这样的结论，即这种单一的角度就是唯一的角度时，它就做出了致命一跃（salto mortale），必将走向荒谬。

—— 《逃出瓶子的精灵》

谥号一般分成三类：表扬型、批评型、同情型。多半都是表扬型，文、武、德、景。批评型就像纣、炀，如隋炀帝。同情型的谥号一般就是给那种两岁继位、三岁退位，或三岁继位、四岁被杀的皇帝，这种情况一般叫殇：短折不成曰殇。或像晋怀帝那种：慈仁短折曰怀。刚一继位，还没有什么作为，结果他爸爸一缺德，把外族给引进来了，小皇帝身死国灭，这种情况就比较令人同情，但为数不多。

—— 《历史是个什么玩意儿1》

康妮说这种游历曾是一种传统，特定阶层和年龄的年轻人踏上欧洲大陆进行一场文化朝圣，沿着一条公认的路线，由当地导游指引，参观某些古老的景点和艺术品，回到英国时便成为了阅历深厚、修养完备、见多识广的人。而实际上，所谓文化基本上是饮酒狎妓、充当冤大头的借口，带回家的无外乎掠来的文物、几瓶当地佳酿和梅毒花柳之症。

—— 《我们，一次旅行》

我从来没起过什么要将普林尼全卷通读一遍的傲慢念头，总是随手翻动书页，目光停到哪一页便读下去，无意识地读着。越读越觉得有趣。这段记述日晷的部分也只是偶然想起要写关于迷宫的内容，读第三十六卷时突然看到的。以做学问或研究为目的郑重地读，这种阅读方式恐怕不适合普林尼。他可是个在书中瞎说造谣，迷惑了世道人心的人啊！我们也要用恰当的方式和这种人打交道才行。

—— 《奇想博物志》

次数: 左右各十次 步骤: 1 仰卧之后单腿高举，膝盖弯曲 90 度； 2 转动大腿根部，将膝盖向侧边放倒； 3 一边吐气，一边伸展膝盖，之后返回最开始的姿势。

—— 《女人都想要的子宫保养课》

在此推荐大家多按摩“肾俞穴”。在脊椎上找到和肚脐同一高度对应的点。肾俞穴在由此点往外约2指宽处。 次数: 向转动较顺的方向转10次，向转动较不顺的方向转5次。 步骤: 1 挺胸，双脚微微张开站立。双手抓住腰部，用大拇指按压肾俞； 2 接着按住肾俞穴，转动腰部。肚脐保持朝前，只转动骨盆。

—— 《女人都想要的子宫保养课》