如果我初次跟别人碰面，约见的地点墙上是有镜子的，我会尽量让对方坐在可以照镜子的位置，这样就可以看看对方在和你谈话的过程中，是对你比较有兴趣，还是对镜子里面的自己比较有兴趣。

—— 《蔡康永的说话之道》

恋爱的纪念物，从来就不是那些你送给我的手表和项链，甚至也不是那些甜蜜的短信和合照。恋爱最珍贵的纪念物，是你留在我身上的，如同河川留给地形的，那些你对我造成的改变。

—— 《蔡康永爱情短信》

漂亮的包装纸，满心欢喜地一层一层拆开，最后里面是:"告别“

—— 《蔡康永爱情短信》

买艺术品，最好要有长期投资的打算，让艺术品随着时间增值，享受艺术家愈来愈受重视、愈来愈红、价格越来越高的快乐，而拥有的这几年或几十年，你也真心喜爱这件艺术品，这才是最合理、最舒服的投资心态。

—— 《艺术里的金钱游戏》

百分之百卖手艺的时代已经过去。“当代艺术”之所以称为当代艺术，因为它强调观念的创意，它反映社会、人群、政治、生活。从第二次世界大战之后看安迪•沃霍尔，他用丝网印刷，把名人或事件的照片复制又复制，这没有太难的技术可言，任何人去学丝网技术都可以做，但他突破的是观念，后来变成了波普艺术的经典。观念的突破才是当代艺术的价值。<

—— 《艺术里的金钱游戏》

哈里•法兰克福在＜＜放屁＞＞的最后一小段，谈得就是这个问题。他认为我们丧失了＂以公正无私努力来解决孰真孰假的信心＂于是就＂从致力追求正确无误的理想信条上退缩，转而追求所谓'诚意'的这种替代性理想＂。因此一个高官大可以在＂真情对话＂里大发毫无意义的空话，只要他是真心诚意忠于自我地在说这些屁话；而观众们也不会计较那些话的根据和逻辑，因为大家讲的都是＂真情＂。

—— 《讀者》

最好端上一小碟特别赏赐，称“驴钱”——小碟上只有十几片，形状圆圆，颜色红红的肉，一圈一圈年轮似的很好看，但不知是什么？ 问宫女，红着脸捂着嘴不说。问女客、问格格（蓉龄），都羞笑。后来迫一个小太监来报告。他吓得老老实实讲解： “这种像马的动物是驴，在所有动物中，它的生殖器最大，切成薄片，中有孔洞，很像铜钱。驴钱相当贵重，是一种养肾的高级补品。”

—— 《红袍蝎子糖》

在一次次的羞辱中才慢慢成长，所以但你面对挫折的时候就能站起来，当你逃避挫折时却会愈来愈堕落，如果别人笑你胖，你因此而减肥成功，你就没有白白被笑。如果别人笑你胖，你觉得对方很贱，然后继续发胖，那你就又被笑又始终是个胖子！

—— 《小S牙套日记》

上述人事变动表明，明治国家正史编撰主导权掌握在考证派汉学者手中。另外，曾与重野意见不合的川田刚也离开修史馆，转职宫内省。1882（明治十五）年正史编撰工作按照重野设定的路线正式启动。此时，重野、久米、星野恒等后来帝国大学设置史学科（1887）和国史科（1889）时曾先后就任教授的一批人物齐聚于此，均为汉学派考证史学者。（P12）

—— 《20世纪日本历史学》

梦中神秘的欢宴上， 我们坐在同一张桌子跟前 沉默却同时互诉衷肠， 心有灵犀却相对无言。

—— 《荒原和爱情》

快来痛饮大地的琼浆， 它由月光洒下的露珠所酝酿， 它所沁透的气味， 乃是夜晚俯伏在泥地上 从蒜头和红花中采集的芬芳。 因人世的道路漫长， 大地才赠以我们这佳酿， 它滋生于空气和土地， 调入黑夜与月光， 无数草药才熬出那醇香的蒸气。 快将它一饮而光， 让它迸散入你的心房。

—— 《荒原和爱情》

快递信差 蜗牛在叶面上留下的话语？ 那不是我的。别收下。 密封锡罐里的醋酸？ 别收下。那不是真品。 镶有太阳的金戒指？ 谎言。连篇谎言，一桩伤心事。 叶子上的霜，洁净无垢的 大汽锅，哔啵作响，自言自语 在九座黑色阿尔卑斯山的 每个峰顶， 镜中的骚动， 大海打碎了它灰色的镜子—— 爱情，爱情，我的季节。

—— 《精靈: 普拉絲詩集》

晨歌 …… 我不是你的母亲 一如乌云洒下一面镜子映照自己缓缓 消逝于风的摆布。 整个晚上你蛾般的呼吸 扑烁于全然粉红的玫瑰花间。我醒来听着： 远方的潮汐在耳中涌动。 一有哭声，我便从床上踉跄而起，笨重如牛，穿着 维多利亚式的睡袍，满身花纹。 你猫般纯净的小嘴开启。窗格子 泛白且吞噬其单调的星辰。现在你试唱 满手的音符； 清晰的母音升起一如气球。

—— 《精靈: 普拉絲詩集》

这种态度，是否在阿斯纳尔担任人民党的党魁兼实质领袖之时，就已经珠胎暗结、孕育雏形？

—— 《谎言的年代》

诗人贾梅士（即卡蒙斯）着迷于疯狂的爱和天赐的狂热，有一次，他曾写道，里斯本是“……所有城市当中的公主”。我们会原谅他的浮夸。只需给里斯本她本来的样貌，富有文化气息、现代、整洁而有条理，并且没有丧失任何其内在的精神，这样就够了。

—— 《谎言的年代》