当生活情趣失去的时候，剩下的就是一个无趣的灵魂。

—— 《我们为什么要玩》

每本书都是一幅独处的影像，都是作者独守空房，长时间在独处中化出的产物。文学同时是作者独处的产物，是读者到达自己的独处和作者的独处的途径。在阅读的时候，这个被隔绝的个体全神贯注于一种超越了他自身关的东西，并且与另一个心灵交谈……在孤独的同时又不孤独，这是可能的读文学作品创造了一种陪伴，这种陪伴维系着阅读和写作的静谧。

—— 《穿越孤独（第二版）》

技术是幼稚的，往往留存着旧小说上的写法和语调；而且平铺直叙，一泻无余；或者过于巧合，在一刹时中，在一个人上，会聚集了一切难堪的不幸。然而又有一种共同前进的趋向，是这时的作者们，没有一个以为小说是脱俗的文学，除了为艺术之外，一无所为的。他们每作一篇，都是“有所为”而发，是在用改革社会的器械，—— 虽然也没有设定终极的目标。

—— 《中国新文学大系》

我辈执笔文人，每觉我民族文化只是一大酱缸，肮脏污染之外，一无可取，果尔，则无、吾人对上述千千万万之烈士圣贤，又何以交代？正因为我民族中也多的是黄兴一类的闲人烈士，才能抵制那些民族败类、文化渣滓、昏君独夫、党棍官僚、土豪劣绅和市侩文痞，而使我民族文化绵延五千年而未至于绝代也。每念及此，每于午夜清晨，试溯旧史，辄至感慨万端，有时且垂涕停笔，不能自己。

—— 《袁氏當國》

适孙、袁因宋案而反目为仇，中山曾分别致书大隈重信及小池张造，乞日本协助讨袁。并严明在讨袁成功之后，则将来的中国政府，当以满、蒙利益相许。其规模盖不在后来日本所要求的二十一条之下也。此一密件于第二次世界大战之后，始在日本老档案中发现。

—— 《袁氏當國》

寻又先后任命郑译为相府长史（幕僚长）治内史上大夫事兼领天官（吏部）都府司令、总六府事

—— 《隋唐帝国权力结构及制度演进》

而且，师道的精义还不只是由上教下。《尚书·立政》蔡沈《集传》引“吴氏曰：古者凡以善言语人，皆谓之‘教‘不必自上教下而后谓之‘教'也”。此说深合古义。

—— 《士大夫政治演生史稿》

中央政府通过郡守统治地方，这是汉帝国地方统治的基础。但到了东汉时期，因豪族阶层制约了太守权限，导致郡一级的地方统治相对弱化。为了克服这种情况，中央政府便将支配权委之于监察官刺史。颇具讽刺意味的是，这反而导致刺史、州牧权限增大乃至谋求自立，中央政府的地方支配力进一步弱化。

—— 《东汉时代的政治与社会》

亘古以来，“物极必反”的历史法则循环往复地调节着失衡的政权机制，这便是变革。然而，当一个社会的弊病深入根基，达到积重难返的地步时，调节的法则不人也应运而生，但却难以收到明显的效果。而一旦变革失败，积存的痼疾必将恶化，最终导致惨剧发生。上苍并不偏爱那些保守、怯懦而又一意孤行的病态者。本朝自仁宗以后展现出的演化轨迹，大体便不幸如此。

—— 《武士的悲哀》

自古以来，局外之议论，不谅局中之艰难。然一唱百和，亦足以荧听闻而挠大计，卒之事势决裂。国家受无穷之累，而局外不与其祸，反得力持清议之名。

—— 《曾国藩全集》

段昌尉 市场开发部副经理 南京港龙潭集装箱有限公司Nanjing Port Longtan Container Co， Ltd地址:南京市栖霞区龙潭大道9号 邮编:210058 电话:025-58582533 手机:15850583468 邮箱;dcw23@126.com 24529、v.砂

—— 《我的筆記》

有脫北者回憶在北韓時偷聽南韓廣播，最驚訝的，居然是首次聽到金正日的聲音。以往在北韓的宣傳裏，金正日的嗓子，都只會透過專業的播音員，以顫抖及敬畏的聲調來朗讀領袖文稿，掩蓋了這把原來蒼老、平凡兼與常人無異的神秘聲音。

—— 《北韓迷宮》

嚴格來説，朝鮮已經不是共產主義國家。1977年後，主體思想取代了馬列主義，成爲朝鮮執政黨的指導思想。到了2009年4月，朝鮮修改憲法，把“共產主義”一詞完全除去。

—— 《北韓迷宮》

她告诉我，地球上的科学家们并没有建立一个精确评估物质年龄的测量体系。 由于某些类型的材料似乎变质得相对比较快，比如有机物或碳基物质，于是他们 假定物质具有一种衰减的属性。以测量木头或骨头的年龄作为依据去测量石头的 年龄，是不准确的。这是一个根本性的错误。而事实上，物质并不会变质，它无 法被毁灭，物质可能会改变形态，但绝对不会被真正地毁灭。

—— 《Alien Interview》

我接受这个职责，我向阿波罗，预言之神起誓。我睁开未来的眼睛，拥抱过去。我接受德尔菲——神之代言，谜之宣告者，命运之先知的灵魂。

—— 《波西傑克森 5: 終極天神》