范闲看着街中那些面有悲色的百姓道：“在明老太君这件事上，民心并不可怕，可怕的是那些站在万民之上利用民心的人…我只要让那些人满意了，百姓怎么想的并不重要。”

—— 《庆余年·第七卷：满城白霜》

这时楼下跟着也有人朗声念道：“落漠谁家子，来感长安秋。壮年抱羁恨，梦泣生白头。瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。南宫古帘暗，湿景传谶筹。家山远千里，云脚天东头。忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。”

—— 《中国奇幻十人选——捕梦天王·骑桶人》

本质会梦到形式。形式消逝了，本质仍在那里，做着新的梦。人类为这些梦境命名，自认为已经攫取了本质，殊不知自己在求助于幻境。这些石头、墙壁，这些坐在你周围的身体都不过是罂粟、水和太阳，是无名所做的梦。如果你愿意，它们就是火。”

—— 《光明王》

“活着不是要有目的，而是我们做的所有事情、想要达到的所有目的，都是为了活着。”

—— 《庆余年·第三卷：北海有雾》

随后他坐在地上，打开灯。幸好贾斯帕听不到那女人说的话。只能看见这些幽魂而听不见他们说话，总归是要好一些。胡安好奇地听了一会儿。依旧是那死去的女人绝望而孤单的絮语，是她的“回音”。过了一会儿，胡安屏蔽了她的声音，但没把她赶走。儿子要尽快学会这些。他希望儿子一分钟都不要再害怕了。 “你仔细听我说。” “她是谁，爸比？” “她不是人，只是一段回忆。”

—— 《属于我们的夜晚》

日本は世界でもダントツの自殺大国。豊かになってるけどどこか貧しい国。それは人間同士の持ってる何かだと思うから、こういう場からでもいろんな人がつながりながら人間らしく生きていければ、もうちょっと何か変わってくるんじゃないかな。

—— 《ニッポンの嵐 ポケット版》

ずっと一緒にしないことがコツなんですよ。本当に作品やってるあいだって、もう女房なんよりもずっと長い時間一緒にいることになる。そうすると、初めはいいとこばかり見つけてくるんだけど、そのうち悪いところばかり見つけるようになるんですよ。で、我慢ならなくなる、両方で。

—— 《ニッポンの嵐 ポケット版》

有一个传说：在一个大饥荒的年代，一位老人在弥留之际把他的几个孩子叫到病榻前，告诉了他们一个自己保守终生的秘密：在村子后面的一片荒地里埋着大量的黄金。老人死后，他的孩子们就在那片荒地上疯狂地挖掘，最后发现黄金并不存在，但他们的挖掘把那片荒地开垦为良田，正是这片田地使孩子们在饥荒中生存下来。

—— 《黄金原野》

心の中に闇なんてないんだよ。自分は自分でしかありえない。それを理解できない他人が、理解できないものに便利な名前を付けただけのことなんだ。

—— 《夜をわたる月の船》

どセ、お前らも、後五、六年もすれば、スーツ着て、ヘコヘコ頭を下げて回る羽目になるんだ。

—— 《夜をわたる月の船》

雁国是四州里，位于北东的国家，是个气候严寒的土地。冬天有着由北东所吹来，又干又冷的季风。夏季则受到来自黑海的冷峰所影响。在季节由夏转变为秋的这期间，来自黑海的冷峰会逐渐变弱，太阳的光不仅温暖大地，也温暖气候。比夏季来得凉爽也不多雨，是个适合作物生长的好季节。所以相较之下，雁国的秋季十分长。这暖洋洋的天气会持续到，北东开始吹起阵风为止。

—— 《十二國記：東之海神·西之滄海》

到头来蓬莱与常世，不过是处于苦难与荒废之中的人们，在绝望中所祈求的一场幻梦。

—— 《十二國記：東之海神·西之滄海》

“但你难道看不出他不可能有声音吗？他渴望，啊，他是多么渴望看到他的动物完全成为它自己，以它自己的思考和它自己的勇气对抗他。但他怎么能告诉它去做这件事呢？那样一切就都泡汤了。 …… 找到一个另外的东西——那东西的意愿不再是他的意愿——那是马莱蒂的愿望。”

—— 《皮尔兰德拉星》

……我们的‘恶魔行径’就成了下一个阶段的道德。但在跃进过程中，我们被叫做罪犯、异教徒和亵渎神明者……” “它能到什么地步？如果你发现生命——力量在催促你谋杀我，你还会遵守它吗？” “是的。” “或者把英国卖给德国人？” “是的。” “或者在一本科学杂志上发表如科学研究一样严肃的谎言。” “是的。” “上帝保佑！”兰塞姆说。 “你还是死盯着传统不放……

—— 《皮尔兰德拉星》

蜕变之后，更好或更坏没有人能预测。只是成长总有其必经的过程。只是生命自有其一定的轨迹。

—— 《这次来真的》