我们的社会关系和社会情感其主要功用就是把你变成和大家一样的人。唯有如此，大家才会放下心来和你交往。我们岂能容忍不一样的人，就好比一个国家无法容忍所谓的叛徒。

—— 《鸭镇往事》

刻板印象具有简化信息、节约精力的优点。借助于刻板观念，我们得以摆脱复杂的情景，不必多费精力去了解和整理眼前新鲜、丰富的信息，也不必多花时间去找相应的对策。只要从信息库中调出早就储存好的刻板观念，我们立刻就能得到一套相应的思想和行为方式。这不仅极大地节约了精力，还使我们远离情绪的干扰，实在是一个便于形成惰性的心理舒适区。

—— 《婚姻不将就》

我们必须放弃希望，才能够修行。我们必须放弃自己脑海里的一个念头：我们总认为只要自己想得出来，一定会有什么办法能带给我们一个完美的人生。可是生命就是这个样子。只有在我们放弃对生命的各种规划时，我们的生活才会开始满足。放弃希望不是放弃努力。

—— 《爱情与工作的每日禅》

假如把每个人的表层刮下，就会看到狂奔的恐惧、痛苦和焦虑；不过我们有掩饰的方法：狂吃、豪饮、工作狂、不停地看电视。我们永远都在遮蔽自己的一种基本存在焦虑，有些人就这样过了一生。 专心是一把锋利的、燃烧的剑，我们的修行是让自己能够尽量使用这把剑。修行能够加强我们的专注力，不仅是在坐禅的时候，是在每一分钟的生活里。

—— 《爱情与工作的每日禅》

印度有一句谚语：“神在心里，工作在手里。”说得更清楚一些是：“将心放在神的身上，将头伸向这个世界。”如果你知道如何将心放在神身上，你可经常在那儿休息，而依然悠游于这个世界。对你来说，这世界将不再是个地狱，而是个美丽的游戏场所。没有任何事情可以束缚你，你可以随心所欲，成为玩的专家。如果你不会玩，有时是种损失。

—— 《巴坦加里的瑜伽经(特藏版)》

</原文结束>室利阿罗频多 答弟子的书札 室利为尊称,通常用以称神或极尊上之人.阿罗频多,为梵语"阿罗文陀"的音译,意为"晨开之莲花".1872-1950年 瑜伽为唐时旧翻,而释曰"相应". "契合至真之道". 精神实践之学,派别殊多,然而非为宗教. "当由瑜伽而知瑜伽,瑜伽自瑜伽而显."<原文开始>

—— 《瑜伽的基础》

根据帕坦伽利的说法，如果为了健康、快乐，饮食限制不是那么重要。但是如果你要发展灵性健康，就需要调节饮食，以便让波动起伏的心可以安定下来。要怎么收获，便怎么栽。食物会影响心灵，因此为了修行，食物必须有所限制。但是如果你的目标只是健康、快乐，就不需如此。所以问题不在东方或西方，而是你希望自己的灵性修到什么程度。

—— 《瑜伽之樹》

想要重复经验，那是机械式的练习，而不是灵性的联系。你必须把经验收起来，看看今天发生什么。你不该换回过去的经验。那个经验已经变成固定、有限的东西，因为它被确认了。把这个确认收起来，看看今天的练习会出现什么。如果你是这样联系的，那么你的联系是灵性的。但是如果你今天想再经验一次昨天的新体会，那是重复，不是修炼——这样可不是灵性的。

—— 《瑜伽之樹》

平衡情绪的重点就是要认清所有重要的事情都来源于内在，这是通往内心和谐的第一个线索。我们需要接纳自己，接纳生命是艰苦的，接纳人生中将会有重重的阻碍，接纳我们将犯下的许多错误，以及接纳许多人会误以为我们就是他们苦恼的源头。

—— 《改变，从心开始》

你来到人世间是为了增加爱人的能力，至于如何做到这点，跟任何人都没有真正的关系。

—— 《身心灵全面疗愈》

为什么有些修行（包括我自己曾经做的那些修行）不能帮助你获得它所承诺的转化？这背后其实有一些很实在的原因。主要的原因实际上非常简单，但也因此而容易被忽略：我们的修行取向是错误的。我们的修行态度是操控式的，这就是修行将我们带入死胡同的真正原因。开悟的境界也可以被看成是一种自然的境界。操控怎么可能将我们带入自然的境界呢？

—— 《真正的修行》

在我看来，真正的修行，是在这个领悟的平台上着手，将这一生所有的习气、累计的洗脑和错觉做一个转变。这一个层面，才是我们真正该做的。如果不这么做，你即使懂了道理，还是难免再被身体和习气给带回去。

—— 《唯識：新的意識科學》

为了保证新事物的产生，必须彻底否定整个思想体系——包括对爱、上帝、文化、政治意识形态等的【传统观念】。新事物不可能符合旧有模式。而你们真正害怕的恰恰是完全否定旧有模式。 如果真能否定整个思想体系，而不只是在语言和理性两个方面作探讨的话，或许就会发现新的事物——包括新的生活方式、看问题的全新角度和能采取的新的行动。

—— 《静谧之心》

自我毁灭很可能在最初产生抵触情绪和挫败感时就已经开始了。我们在自己的周围砌起一堵围墙，在这堵墙的后面过着一种与世隔绝的生活——尽管我们也可能有丈夫，妻子，孩子。这种分离的生活就是自我毁灭的生活，而这恰恰是宗教和社会所认同的道德观。这种分离行为构成一条持续的链条，导致斗争和自我毁灭。

—— 《静谧之心》

在与凶猛的海怪相遇后，我们的远航悄然接近奥克尼群岛宁静的水域，即《海图》图例所描述的“鸭子正从树木的果实中孵化出来”之所在。《北方民族简史》中相关的章节名为“关于苏格兰鸭子那让人赞叹的传宗接代方式”。

—— 《海怪》