你和对方造成了僵局，而你只想证明自己是对的话，那么你什么也得不到。

—— 《如何说，别人才会听》

• 当族群分开后又重聚时，谁是最终的领导？ • 当族群进食时，顺序是怎样的？ • 当族群受到攻击或面临危险时，谁来保护我们？ • 当族群狩猎时，谁来领导我们？

—— 《狗狗心事3》

狗狗并不是为圣诞节准备的礼物，而是为生活准备的，这已经是陈词濫调了。但这句话无疑是真实的。狗狗会带来一系列责任。 没有信仰不会被打破，除非它来自一只真正忠诚的狗狗。 —— 康拉德·洛伦兹

—— 《狗狗心事3》

通过这本《共情时代》，我希望向读者传达一种理念：能帮助我们 完成这项进步的，恰恰是人类的天性本身。诚然，当我们从生物性的角 度评判社会问题，我们往往基于人类自私的属性；但我们不该忘记，人 类天性中同时有另一些特质，将人与人紧紧凝聚在一起。这和其他动物 群体中的凝聚力并无二致。动物也会同人一样，调整彼此的步调，协调 彼此的行为，关怀弱者，帮助他人。

—— 《共情时代》

注意力是意识最基本的工具：没有注意力，就没有意识。这也是冥想训练师最经常说的一句话：“现在慢慢把你的注意力集中……”但是注意力和意识又是不同的实体。

—— 《冥想》

當我們個人意志在內心戴上相當猶豫的面具時，其他人不會相信我們，反而還會用他們的火星從我們這裏強取豪奪。如果我們期待其他人尊重我們的自我，我們必須先全心全意地尊重自己。那麽[不]就是[不]，就算是溫和輕松的[不]別人也不會誤解

—— 《火星四重奏》

你愈恨什么东西，就愈被他束缚，而你越爱它，你就越自由，所以，当你爱你的过去时，你就不再受制于它。

—— 《喜悦之道》

熟寿司被认为是寿司的雏形，通常是用鲤鱼、鲫鱼或其他淡水鱼类，撒上盐，一层鱼肉一层米饭地层层铺好，再用重物压实，利用米饭发酵产生的酸味来腌制鱼肉，这个过程一般长达数月，米饭也会变成黏黏的状态并散发出浓烈的刺激性气味，食用时人们会把米饭丢弃只吃鱼肉。熟寿司中最具代表性的是滋贺县琵琶湖地区的传统食品鲋寿司和鳅寿司。

—— 《不生不熟》

要想判别这些食物禁忌的说法是否科学，重要的是要有对的思考方法和逻辑。 ——《好孕》作者：六层楼

—— 《好孕》

目前，预计“切、烧、毒”的技术可以治疗半数的癌症患者。这已经非常了不起了，堪称真正的医学成就，但这也让另一半癌症患者陷入绝望。

—— 《抗癌大突破》

海水在柔美的月色下泛着银光，许多鱿鱼受光的吸引，心醉神迷地浮出海面，面向月光，在海上载浮载沉。它们轻轻地吸水、吐水，凝视着月光后退，那么专注，竟不知自己已漂入了危险的滩头，直到沙粒磨身才惊觉。倒霉的鱿鱼受困于浅滩，拼命喷水，却把自己推到水已退得只余沙之处。

—— 《海风下》

圣洁寓存于美丽的记忆：叶子有如失重的青铜，被岁月雕蚀，落入巴黎罗丹雕刻花园的林木之间。对于罗丹，人体是自然的终极表现，裸体绝非堕落，因为它承受了天地万物的荣耀和痛楚。

—— 《地中海的冬天》

萱草是十分古老的植物，萱草的古字“□”，出现在《诗经》里。 其雨其雨，杲杲出日。 愿言思伯，甘心首疾。 焉得萱草，言树之背。 愿言思伯，使我心痗。 一——《诗经·卫风·伯兮》

—— 《花月令》

我之所以能有健康的身体，就是因为田里家里的事都自己来做，这样可以保持手脚不停地活动 现在的生活太过于便利了，我总觉得哪里怪怪的。不管这时代如何变迁，最本质和重要的事情永远不会改变。 我希望自己的每一天都是由踏踏实实的点滴构成。

—— 《永远的小春日和之人生无悔》

老年人不要总想着让人照料，而应该想法帮助忙碌的年轻人。为此，日常生活中不能过度依赖拐杖、栏杆等物品。

—— 《永远的小春日和之人生无悔》