只有变成你想找到的那种人，你才会吸引到自己梦寐以求的男人。

—— 《"坏"女人会约会》

根据美国得克萨斯大学奥斯汀分校的心理学教授戴维•巴斯（David Buss）博士的研究，男人在生殖需求的驱动下会看重女人的年龄和外貌，因而会寻找各种各样的性伴侣。 　　相反，女人却更看重男人的进取心、工作能力和社会地位，她们需要这些来为后代的生存提供保证。

—— 《"坏"女人会约会》

纽豪斯在1935年版的《婚后性爱练习》中提到：“如果一个男人先于妻子达到性高潮，则他务必继续对其阴蒂进行刺激，直到其到达性高潮为止。”那个时代的女人是幸福的。她们有投票权，有避孕工具，还有丈夫的口舌与手指的按摩。

—— 《Bonk》

这项千纸鹤测试的过人之处在于：它会将每个选手的表现按时间顺序记录下来。完成任务后，选手们将这些纸鹤穿在一根长绳上。在隔离期结束后，这些纸鹤会送去分析。这是带有法医学意味的折纸：随着截止日期的逼近，压力越来越大，选手们的折缝会不会越来越马虎？最开始的10只纸鹤与最后10只相比，有什么区别？“精确度下降表明人在压力下耐心的丧失。”井上说。

—— 《太阳系三环到四环搬迁纪要》

9. 服从的表现形式，不只是相反意愿或理念的剧烈冲突对抗，更是深植于我们生活的方方面面。我们的社会关系、事业野心以及日常工作，都是服从的影响因素。我们通常不会看到英雄人物出现行为和道德的冲突，也很少看到病态的攻击性人物利用他的权力位置作恶。我们经常看到的情景是：一个官员做着他分内的工作，努力打造出称职胜任的印象。

—— 《对权威的服从》

在南美洲的某些印第安人部落，人们通常在即将埋葬的尸体上绑一根绳子，绳子的一端露在坟墓外面；当绳子由于雨水冲刷或自然磨损而消失时，就表示在此之前一直在死者尸体周围逗留的灵魂已经离开，并最终前往另一个世界。

—— 《死亡与右手》

最终的庆典仪式有三个目的：第一，埋葬死者经过分解和腐烂之后的尸体；第二，保证灵魂能够平安地到达死者的世界；第三，彻底将生者从服丧期中解脱出来。

—— 《死亡与右手》

我去过杭州多次，上世纪七十年代的三次是陪先师顾廷龙先生去的，记得有一次陪顾师沿西湖边上走了很长的一段路，当时因罗马尼亚的总统齐奥塞斯库到杭访问，有些路段交通管制，没有车子可乘，我们两人只得慢慢走回招待所。

—— 《书林物语》

当大脑感知到有威胁或是奖赏时，哪怕是在非常微小的层面，都会对你的思考方式和内容产生巨大的影响。对威胁或奖赏的自发反应一般被当作情绪。要在这个纷乱的世界里保持高效，关键在于你能够调节自己的情绪，而不是受控于它。

—— 《高效能人士的思维方式》

a.韦罗妮卡@齐斯克 与我们无数次讨论，一同确定想要记述的内容，并将这些内容理清头绪。。。 b.最初将纷繁复杂＋颇为神秘的 社交潜规则 记述出来的想法，计划过于宏伟，我们既看不到头 也看不到尾。。。 c.齐斯克将 宏大任务 拆分成 一些更小的、更好处理的 步骤，让我们有能力 把握＋巨大的焦虑＋压力 消融。。。

—— 《社交潜规则（第2版）》

要相信自己！只要你相信自己一定能做到，你的生活中就没有什么是不可能的。

—— 《奇妙的情绪探索游戏书（全4册）》

唉，可怜的伊格纳特！他应该向那些狼展示自己的勇气和力量：他的尾巴很厉害，他的爪子也很锋利，他可以跳到树枝上。如果拍打他的尾巴，他会改变身体的颜色来警告对方，这样就可以把狼吓跑。可伊格纳特什么都没做，就这样失魂落魄地逃走了。

—— 《奇妙的情绪探索游戏书（全4册）》

有些人终其一生都在努力使自己看起来光鲜亮丽，以掩盖内心的羞耻感或无价值感。然而，当我们用外在的东西来填补核心自我的空虚感时，我们就永远不会感到满足，反而可能会不停地寻求认同变得愤世嫉俗。精神科医生告诉我们，他们总能听到这样的疑问：“医生，我很成功。可是我为什么不快乐？” 我们不可能通过个人表现或任何其他外部因素来获得核心价值。它本就存在，独立于外物。

—— 《重建恰如其分的自尊》

当你处于一种消极状态的时候，如果你将它掺杂到你的声音中，人们会把它想象得比真实情况要糟糕得多，转而分散自己的注意力。比如，你稍微的挫折感可能被理解为歇斯底里，而你的失望可能被理解为绝望。因此，你必须在你的语调中显示出你诊治后的感情来，这样才能以积极的方式去吸引对方的注意力。

—— 《卡耐基说话技巧与人际交往》

我们在说话中，需要明确这么一个说话的目的：社交语言要简洁、精练，并尽可能地承载更多和更有用的信息，这样才能使你的说话节奏明快，使听众觉得你果断、直接和对说话内容的肯定。如果空话连篇、言之无物，你的说话节奏必然拖沓，并且似乎很犹豫，好像在回避什么东西似的。

—— 《卡耐基说话技巧与人际交往》