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上层的雪 一定很冷吧。 冰冷的月光照在它上面。 下层的雪 一定觉得很重吧。 上百的人踩在它上面。 中间的雪 一定很寂寞吧。 因为既看不见天,也看不见地。
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我喜欢这样的生活。以前看过是枝裕和导演的记录池江璃花子的故事的短片《中间泳道》,片子非常好看,而池江璃花子的经历也鼓舞人心。我记得她在片中说:“纠结过去,不会改变任何事情。所以应该思考的是,需要怎么做才能改变未来。所以应该积极地思考在每个当下如何活着,如何珍惜。”这也是我的生活态度。
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但凡事轮到自己去做时,无论如何总要想出它一点好处来,一以鼓励勇气,一以安慰人心。(151页)
—— 《人间快乐杂货铺(“人间一趟,快乐至上。”美育大师丰子恺穷尽一生的快乐哲学。把快乐种在你的心里,做一个乐观有趣的人。)》
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善于为自己辩护的人,欲掩其短,往往反把短处暴露了。(152页)
—— 《人间快乐杂货铺(“人间一趟,快乐至上。”美育大师丰子恺穷尽一生的快乐哲学。把快乐种在你的心里,做一个乐观有趣的人。)》
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按理说,我本不该被我还没出生的孩子的性别所左右。但是,当我告诉自己“我肯定会生男孩”时,我觉得我的腿都软了。还好这没持续太久,大概就几秒钟的时间,刚好够用来承受一点儿压力和内疚感。但是我的伴侣完全不在乎,对他来说,女孩或男孩只是一个无关紧要的话题。他的反应增加了我的困惑。怀了个男孩到底改变了我内心深处的什么?仔细一想,这确实改变了很多。
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与此同时,在全球范围内,女性贡献了66%的劳动力,提供了50%的粮食,而其收入总和却仅占全球总收入的10%,仅持有全球总资产的1%。在这种情况下,全世界总贫困人口中70%是女性的事实,也就不会让人感到意外了。所有这些都表明,在性别歧视的表象之下,权力本身才是问题的核心。
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孤独是人的本质,甚至是一个人经历的所有时刻的本质。
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爱情里有几种东西,我深恶痛绝:完全放弃自我,是一种怯懦的表现,一个人从不意味着一个目的。我并不是要把这说成是尊严的问题,我认为这是一个关乎道德的问题。
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关于幸福的意识形态本身恰恰是最令人不幸的东西!
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花朵本身就是完美的,并不需要将它置身于某种关于自然的辩证法中!对于其他东西来说也是如此。在每一个细节中,世界就是完美的。这正是我谈论摄影时所说过的:从理性的角度和整体的视野来看,世界是令人失望的;然而在其独异瞬间捕捉到的细节则是完美的———它们并不处在寻找其自身完美形式的过程中,因为它们已经是完美的了。
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何平叔就是何晏,东汉大将军何进的孙子,后来成为北魏的驸马
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有一次,我在报纸上看到一条新闻:高文麒每天在自己的面馆里为流浪者预留十份免费午餐。代价不大,但这份为弱势群体着想的情怀让人感动。
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恐惧与好奇,这两种动物习性相近,在我们身上挑拣同样的洞穴营造它们的巢穴:上腹、鼻腔与骨髓隧道。
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二十岁时我更多地看见卡夫卡和他的人物,孤寂、惶恐、胆战心惊;三十岁之后我不仅看见伟大的作者和他的人物,更看见了他们面前咫尺之遥的黑魆魆的世界,庞大、高耸,连绵不绝,这个世界只需要沉默就可以让你喘不过来气,它黑暗、冷漠地压迫你,直到你承认了自己之小,直到你退守到消瘦的躯壳里,退守到在内心掘出的地洞里。
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生活往往不能如人心愿--你得到一些东西,也许就会失去另外一些东西。 可是想来想去,不管多么痛苦,该失去的也只能失去。人总不能为了得到某种感情上的满足就背叛生活的原则。









