因此，今天的虚假活动（pseudo-activity）体制深受许多强迫症患者的喜爱。他们可以回收废物，在选秀节目上投票，在互联网上发布时事评论——表现得好像很活跃。事实上，它们只是新的虚假行动文化的一部分，这种新文化将我们与真实的紊乱生活隔离开来；而不是标志着改变的实际行动。只要个人没有真正参与其中，那么改变就还未发生。

—— 《手的精神史》

世界本来就是个坏世界，既不因我们把它想得太好而更好，也不因我们把它想得太坏而更坏。没必要多愁善感，没必要壮怀激烈。 但坏，总要反对，哪怕它存在了几千年，是块谁也搬不动的大石头。 只要我们还活着。

—— 《鸟儿歌唱》

X女士告诉她妹子：她的诀窍并不是“考虑得很多”，而是“从不考虑”，就是因为“从不考虑”，她才能自始至终“保持清醒的头脑”。人一旦走上了“考虑”的邪路，脑筋就会变得稀里糊涂，失去自己的本来面貌，“鹦鹉学舌”起来。

—— 《五香街》

窑底是沉闷的，充满着让人昏昏欲睡的腐朽和死亡气息，人一来到这里，像服用了某种麻醉剂一样，杀人者和被杀者都变得有些麻木。不像在地面的光天化日下，杀一个人轻易就被渲染成了不得的大事。

—— 《《神木》》

赌咒是笨人才用的办法。笨人没办法让别人相信他，只有采取精神自残的赌咒作践自己。

—— 《《神木》》

白居易是唐代创作数量最多的诗人，也是继李白杜甫之后最伟大的诗人。

—— 《白居易诗选》

通过遥想对方在思念自己实质上表现出自己对对方的思念，这是中国古典诗歌的常用手法之一。

—— 《白居易诗选》

“我们中国人办丧事时会敲锣打鼓，撒纸钱，让鬼怪们摸不着头脑，我们在坟头上不放鲜花，而是放烤猪。我们是讲求实际的民族，而且总是有点饿。可我们的鬼怪并不聪明。我们比他们想得更周全。这就是进步。”

—— 《伊甸之东》

她走了，离开了他。她把他带离了他自己的旧世界，进入了她的新世界，在他还没有完全熟悉，却又已经无法回头的时候，把他一个人搁浅在那里，就像在月球上漫步的航天员，孤零零的，一个人。

—— 《仙境之桥》

住院时，我每天的任务只有吃饭、睡觉、发呆、晒太阳。 作家梁实秋说：“人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必需的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于‘有闲阶级’。人在有闲的时候才最像是一个人。”

—— 《做人不必太正常》

松峰引天影，石濑清霞文。恬目缓舟趣，霁心投鸟羣。春风有摇棹，潭岛花纷纷。

—— 《河岳英灵集（全本全注全评全彩图版）《长安三万里》高适同款,一部盛唐人自己的唐诗选本》

建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道。所以其旨逺，其兴僻，佳句辄来。

—— 《河岳英灵集（全本全注全评全彩图版）《长安三万里》高适同款,一部盛唐人自己的唐诗选本》

确切地说，人是不能返回的，人只能开拓，只能在开拓中去不断打通。当然，这就是返回。

—— 《趋光运动》

仰望星空时，我们知道这些星星距离我们成百上千光年，有些甚至已经不存在了。它们的光花了很长很长时间才到达地球，而在此期间，它们本身已经消失或爆炸瓦解成红矮星了。这些事实会让人觉得自己很渺小，如果在生活中遇到了困难，不妨想想这些，你就会明白什么叫微不足道，意思就是产生的影响可以忽略不计

—— 《深夜小狗神秘事件》

“可我没钱呀！只要有钱，别说老鼠，就是苍蝇也会有人类姑娘排队候嫁的，这点儿我比你清楚。” 舒克坚信愿意和结婚结的人类姑娘为数不少。

—— 《舒克贝塔传》