在温暖而干爽的车中等待妻子办事时，望着外面的雨景，我将汽车熄火，双肘压在方向盘上，将相机和35~70毫米镜头举在眼前，对着充满了雨点的挡风玻璃，将光圈设置为f/16，同时使用景深按钮，将画面中作为背景的街道调到焦点以外，这点对整个画面的构图很重要。最后，我把快门速度设为1/8秒，仔细观察后，按下了快门。 [35~70毫米镜头，光圈f/16，快门1/8秒」

—— 《学会创造性观察》

更清晰的照片虽然能够传递更多的细节信息，但缺少印象派的情绪。

—— 《全新黑白摄影教程》

光圈值为f/64时，只需光圈为f/1时光量的1/4000就可以进行拍摄

—— 《美国摄影教程（第11版）》

朕俱曲加宽宥，但思若听其闲散在外，必不安静奉法，是以将伊禁锢以保全之。

—— 《大义觉迷录》

朕再四踌躇，实不忍，暂将阿其那拘禁，降旨询问外省封疆大臣，待其回奏，然后定夺。仍令太监数人供其使。令一切饮食所需，听其索取。不意此际阿其那遂伏冥诛，塞思黑从西宁移至保定，交与直隶总督李绂看守，亦伏冥诛。

—— 《大义觉迷录》

西方是将中国公共性城市空间定义为‘公民’空间，也就是严格意义上应受公共法则支配的空间。但事实上，在中国人的日常感知中，它就是空旷的、未加定义的城市空间。它介于有意义空间和虚无之间。缺乏意义的空旷之处，与具有明确意义的围合之所是截然不同的。

—— 《中国城市密码》

花袜子小乌鸦喜欢拿朋友们的东西。只要他一出现，大家就得把自己的宝贝藏起来。

—— 《花袜子小乌鸦（套装全10册）》

最后让他的爸爸妈妈能够真心接受：孩子来到这个世界上，看看月亮，看看星星，看看日升日落，那也是可以的。

—— 《少年发声》

着眼点是让所有人羡慕我，还是我为他人带来什么，派生出来的人生状态可能是完全不一样的。

—— 《少年发声》

成为一个参与度高的父亲，其好处（对父亲和儿子来说都是好处）是毋庸置疑的。父亲若持续性地、积极地参与到儿子的生命中去，他们会欣慰地发现，这是对自己，也是对孩子的未来做出的一笔最重要的投资。终有一天，他们的男孩会长大成人，而当他们成为父亲或者祖父的时候，他们内心深处那个曾被爸爸守望、保护、供养过的自己依然会在那里，充满活力。

—— 《何以为父：影响彼此一生的父子关系 迈克尔·J.戴蒙德》

玛利亚·蒙台梭利博士常说：“我听过了，我就忘记了；我看见了，我就记住了；我做过了，我就理解了。”中国著名的教育家陶行知也认为：“行是知之始，知是行之成。

—— 《蒙台梭利家庭方案》

他找不到也不会找到第二个杰森吉昂比，但她可以把杰森吉昂比拆分成不同的能力组合，然后挑出最不可或缺的能力，用很少一笔钱买下这个能力

—— 《魔球》

发展心理学家指出，在位于额头之后的前额叶中的大脑执行中枢里，有着决定我们辨识心智念头、党察感觉情绪能力的神经网络，而像愤怒或焦虑这些破坏性的强烈情绪，则在大脑中较为深层的位置，也叫作边缘系统。大脑对冲动情绪说不的能力，是在5~7岁这个年龄阶段得到巨幅成长的，之后渐渐趋于稳定；而到了十几岁的时候，对冲动说不的能力往往跟不上情绪中枢的发展速度

—— 《三重专注力：如何提升互联网一代最稀缺的能力》

房间和室外只隔着一片木板，清晨时相当冷。我也是把睡袋垫在吊网上，光着上身钻进里面。其他人也几乎都裸着上身，只穿了裤子，把现金和护照塞进裤带里，或者放进皮夹系上带子，紧紧抱在胸前。这不是怀不怀疑室友的问题，而是睡大通铺的人为了避免纠纷的最起码规矩，我也是把重要的东西抱在怀里，听着吸食大麻过度的男孩的吃吃笑声，和平常一样，不快不慢地进入梦乡。

—— 《黄金宫殿》

即便我们现在已经不再提所谓的汉代的哲学，但是，“三纲六纪”仍然是每个人生活中抛之不去的阴影。君臣父子不再提，却变成了所谓家国情怀继续存在，而夫妇和六纪则变身为各种各样的人情，不断地占用着每一个人的时间。这些事情最终的目的，就是让他放弃自己的创造力和理想，生活在俗事之中无法摆脱。

—— 《哲学密码》