我要说的是，孤独没什么不好，使孤独变得不好，是因为你害怕孤独

—— 《孤独六讲》

这是不是就是文学的指责呢？文学是不是去书写一个孤独者内心的荒凉，而使成功者或夺取政权的那个人感到害怕?因为他有所得也有所失，赢了政权却失了诗与美。

—— 《孤独六讲》

思维孤独，就像气球，被看起来什么都没有的气体充满，整个心灵也因为孤独而鼓胀了起来，此时便能感觉到生命的圆满自足。

—— 《孤独六讲》

为什么革命者都是失败者?因为成功的人走向现世和权利，在现世和权利中，他无法再保有梦想。

—— 《孤独六讲》

思维，不应该是学院里空洞的理论，而是生活在一个城市，一个社会里的人对一个事件有不同角度的思考。

—— 《孤独六讲》

心一直在自己身上，心会不安，是被寂寞驱使着，要去找自己以外的东西，可能所有东西都在自己身上，一直向外追寻，是缘木求鱼，反而让自己慌张。

—— 《孤独六讲》

相反，你买一栋房子的原因只是这个地区要盖捷运，房价要涨了，或是这边房子值得投资，钱途看好，这就是一种物化。房屋的价值不是由你在主控，你是被物质所拥有的。

—— 《生活十讲》

其实不一定，有比较之心就是缺乏自信。

—— 《生活十讲》

人生就像是一本永远阅读不完的书，每一次觉得懂了，又会出现一个新的，不懂的东西。

—— 《生活十讲》

文学和哲学是两种不同的东西，哲学会帮助文学，因为哲学有一个责任，要为真相做最后的检查，在真与假之间做了很多探讨，所以有哲学的文学是很好的文学。

—— 《生活十讲》

我们对于未知的东西会有两种态度，一种是转身逃跑，一种是面对它，问它：你到底是什么？

—— 《生活十讲》

没有幻想就没有科学

—— 《生活十讲》

一般而言，亚洲、非洲、拉丁美洲这几个地区都是典型的第三世界，以第一世界、第二世界马首是瞻。比如说电影《泰坦尼克号》关我们什么事？可是经由美国巨大的好莱坞经济体制，它可以营销全世界，成为一个梦想，一个伟大的、感人的东西，其实这是意思形态的倾销，最后我们就会接受，就像现在穿衣服的方式、吃东西的方式，甚至谈恋爱的方式，都已经跟第一世界一样，我们也用这个意识形态去面对很多生命形象。

—— 《生活十讲》

神话是文学中非常重要的一部分，文学是文化的起源，一个社会不能缺少神话与文学，圆满的心灵生活也不能缺少神话与文学

—— 《生活十讲》

神话有一个无限领域，可以同时满足幻想的创造力与科学的创造力，所以小孩读神话，他将来可能变成科学家，也可能变成艺术家

—— 《生活十讲》