但上任后傅鹰的言论激烈似乎不减当年，在广州科学规划会议上就明确地表示：“这几年搞运动的成绩和损失不成比例，造成的损失有四方面，一是高等学校设备几乎败完，北大、石油学院的家当都败完了，损失不是几百万，而是以亿为单位计；二是多少万女学生害妇女病，影响到下一代……

—— 《故国人民有所思》

毕达哥拉斯曾经说过：我们的生活就像是一场规模盛大、人数众多的奥林匹克运动场。有人在那里健身，为的是参加比赛，夺得荣耀；有人在那里兜售商品，只为赚钱。还有人（他们并不是最坏的）从不为了什么，只是在旁观每件事的发展以及为什么会这样。他们只是他人生活的观众，旁观可以方便他们做出判断，调整自己的生活。

—— 《蒙田随笔》

泰坦在英文中写作Titan，有着巨大、强大的象征寓意。所以那艘历史闻名的巨大游轮被命名为“Titanic”，寓意“像泰坦那样强大”，它的发音就是“泰坦尼克”。可惜，当时给这艘游轮起名的人忘记了，绝大多数泰坦神后来都被打入了深渊。

—— 《众神的样子》

看见作品上多讲自己，便称之为表现主义；多讲别人，是写实主义；见女郎小腿肚作诗，是浪漫主义；见女郎小腿肚不准作诗，是古典主义；天上掉下一颗头，头上站着一头牛，爱呀，海中央的青霹雳呀……是未来主义……等等。

—— 《三闲集》

儒家讲相似相续，没有一个我，没有一个昨天的我，还连续到今天。今天的我还是昨天的那个我，没有这个事情。仅仅相似就是了，差不多，今天的我和昨天的我差不多，相似，相似而相续，连续下来，非断非常，不是断，断不了……但也不是常恒

—— 《这个世界会好吗？》

知识就是一种权力，掌握知识的人有的时候和掌握权力的人很像，膨胀，原来心理上的毛病也会扩张，扩张到别人瞠目结舌。你看但凡掌握一点权力的人，都可能这样，比如警察啦，售货员啦，土大款啦，有时候捡垃圾的也会这样，当他把垃圾视为一种资源，而他又占有这个资源的时候。

—— 《常识与通识》

各位，有思考能力的奴隶最危险，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考，所以中国人也缺乏鉴赏能力，什么都是和稀泥，没有是非，没有标准。中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。

—— 《丑陋的中国人》

佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白地丢了。我们也应该说：“功不唐捐！”没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见想不到的方向，你瞧！你下的种子早已生根发叶开花结果了！

—— 《容忍与自由》

虽然他们脖子上挂着听诊器，还总爱把生生死死的玩笑挂在嘴边，但他们依旧是那个小孩子，高中毕业时武断地在大学申请表的“医学”一词旁打了个勾。他们是像你一样脆弱的人类。

—— 《棄業醫生的秘密日記》

虽然他们脖子上挂着听诊器，还总爱把生生死死的玩笑挂在嘴边，但他们依旧是那个小孩子，高中毕业时武断地在大学申请表的“医学”一词旁打了个勾。他们是像你一样脆弱的人类。

—— 《This is Going to Hurt》

在美国，几乎每种新药都会被当做潜在致癌物经受严格审查，即使该物质与癌症只有微小的联系，也会造成公众的歇斯底里，令媒体焦虑不堪。但是人类所知最常见、最强烈的致癌物之一的香烟，却能随意地在各角落的商店里用几美元买到，实在是不可思议。

—— 《众病之王》

手术中的多数死亡全无独立个体的色彩可言。病人要么在手术台上盖着手术巾，要么被重症监护室（ICU）的阴冷器材模糊了面目。因此，最让我难以释怀的死亡都来自外伤。突如其来的意外伤害会将一个毫无思想准备的人投入他自己的但丁式地狱。

—— 《刀锋人生》

已逝的史蒂夫·乔布斯在一次斯坦福大学毕业典礼致辞中提到，“死亡是生命最伟大的发明”，这句话让我们珍视在这个地球上与他人共享的时光。有时，黑暗能带你看到光明。

—— 《重症监护室的故事》

彭德怀是一团火，一团从里烧到外、随时准备摧枯拉朽的烈火；林彪则是一潭水，一潭深不可测却含而不露的静水。“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”，前半句可形容彭德怀，后半句可形容林彪。

—— 《苦难辉煌》

意识形态化，就是简单化、庸俗化，比如市场经济到底姓资姓社，或者改革开放是姓资姓社……一旦问题意识形态化，讨论就很难深入。 ……讨论问题，跟意识形态无关系、跟“保持一致”无关系，跟理论研究无关系，是实事求是地研究现实问题。

—— 《解构现代化》