自汉代以来，确保对政策批评的通道畅通就一直是中国政府机构的一条基本原则，因此，迫使反对者噤声被视为逾越了政治合法行为的界线。

—— 《宋徽宗》

哀思之际，与先生共处之往事历历又现。抗战期间，余同苏先生共赴国难，坚守滇南八年之久，艰难之际，余与先生同居一方彼此相互抚慰，幸能苦中有甘。有待抗战胜利，又是先生与我一同领命，先期返赴北平，安排研究院归返。遥想当年世事，转瞬已成云烟伤怀之思，苍然神黯。

—— 《我的父亲苏秉琦》

我的态度始终是温和而又坚持这一条。 《我的一个世纪》——董竹君

—— 《我的一个世纪》

在上海这个社会必须注意心理战术来对待一切人与事。 第二十二章：遭波择、遇名人 《我的一个世纪》——董竹君

—— 《我的一个世纪》

这些事情让我对创业的残酷性有了最基本的了解。但是，这并没有熄灭我对创业的梦想。这件事情唯一改变的是——我对失败的态度。我不在把失败看作一个挫折或者不祥之兆，我把失败看做一条进入前方风景的必经之路。

—— 《颠覆者：周鸿祎自传》

小的时候，记住了故事，忘记了道理。而事到如今，反而是故事里的道理不断地在脑海里跳进跳出。

—— 《颠覆者：周鸿祎自传》

我从不认为，拥有亲生孩子，把他们带到这个世界上，是帮助了他们。索福克勒斯说，从未出生过，可能是最大的恩泽。

—— 《憑空而來：伍迪．艾倫回憶錄》

我从不认为，拥有亲生孩子，把他们带到这个世界上，是帮助了他们。索福克勒斯说，从未出生过，可能是最大的恩泽。

—— 《Apropos of Nothing》

但把“社会”当成话语事实理解，最终想解决的问题，与其在18世纪新出现的用法试图解决的一致，是要为人类生活提供本体论基础。

—— 《Logics of History》

“现代性以前所未有的方式，把我们抛离了所有类型的社会秩序的轨道，从而形成了其生活形态。在外延和内涵两方面，现代性卷入的变革比过往时代的绝大多数变迁特征都更加意义深远。在外延方面，它们确立了跨越全球的社会联系方式；在内涵方面，它们正在改变我们日常生活中最熟悉和最带个人色彩的领域。”

—— 《现代性的后果》

阿什拉夫·加尼（Ashraf Ghani），阿富汗总统，获得哥伦比亚大学人类学博士学位，还曾是约翰·霍普金斯大学的教授

—— 《如何像人类学家一样思考》

人们总是将被支配的那些品质与诸如顺从、谦逊、谨慎、拒绝荣誉、正直之类的德行结合在一起，因为这些德行能够让人们接受更低的位置，而又不至于因为过度投入却收获甚微而愤恨不平。

—— 《国家精英》

一种表面上更民主的货币取代了真实资本，成为现代社会中的社会仲裁员。

—— 《学做工》

即在对语言和数字的象征性纵中的知识和技能，保证了该群体后代的成功,……因为教育进步是由“文化资本”所提供的那些“公平“严格”的精英测试技术来控制的。（脚注1）

—— 《学做工》

因为一个族群如果失去认同，最令人类学家扼腕的是世界失去了某一种特殊“世界观”。世界观是一个民族数千年互动与思考的产物。因此，一个民族的消失也代表人类可能性的萎缩。

—— 《天真的人类学家》